मूर्ख व्यक्ति का लक्षण क्या है? – What Is The Sign Of A Fool?
अश्रुतश्च समुत्रद्धो दरिद्रश्य महामनाः। अर्थांश्चाकर्मणा प्रेप्सुर्मूढ इत्युच्यते बुधैः ॥
बिना पढ़े ही स्वयं को ज्ञानी समझकर अहंकार करने वाला, दरिद्र होकर भी बड़ी-बड़ी योजनाएँ बनाने वाला तथा बैठे-बिठाए धन पाने की कामना करने वाला व्यक्ति मूर्ख कहलाता है ।
स्वमर्थं यः परित्यज्य परार्थमनुतिष्ठति। मिथ्या चरति मित्रार्थे यश्च मूढः स उच्यते ॥
जो व्यक्ति अपना काम छोड़कर दूसरों के काम में हाथ डालता है तथा मित्र के कहने पर उसके गलत कार्यो में उसका साथ देता है, वह मूर्ख कहलाता है ।
अकामान् कामयति यः कामयानान् परित्यजेत्। बलवन्तं च यो द्वेष्टि तमाहुर्मूढचेतसम् ॥
जो व्यक्ति अपने हितैषियों को त्याग देता है तथा अपने शत्रुओं को गले लगाता है और जो अपने से शक्तिशाली लोगों से शत्रुता रखता है, उसे महामूर्ख कहते हैं।
अमित्रं कुरुते मित्रं मित्रं द्वेष्टि हिनस्ति च । कर्म चारभते दुष्टं तमाहुर्मूढचेतसम् ॥
जो व्यक्ति शत्रु से दोस्ती करता तथा मित्र और शुभचिंतकों को दुःख देता है, उनसे ईर्ष्या-द्वेष करता है । सदैव बुरे कार्यों में लिप्त रहता है, वह मूर्ख कहलाता है ।
संसारयति कृत्यानि सर्वत्र विचिकित्सते। चिरं करोति क्षिप्रार्थे स मूढो भरतर्षभ ॥
जो व्यक्ति अनावश्यक कर्म करता है, सभी को संदेह की दृष्टि से देखता है, आवश्यक और शीघ्र करने वाले कार्यो को विलंब से करता है, वह मूर्ख कहलाता है ।
अनाहूत: प्रविशति अपृष्टो बहु भाषेते । अविश्चस्ते विश्चसिति मूढचेता नराधम: ॥
मूर्ख व्यक्ति बिना आज्ञा लिए किसी के भी कक्ष में प्रवेश करता है, सलाह माँगे बिना अपनी बात थोपता है तथा अविश्वसनीय व्यक्ति पर भरोसा करता है ।
परं क्षिपति दोषेण वर्त्तमानः स्वयं तथा । यश्च क्रुध्यत्यनीशानः स च मूढतमो नरः ॥
जो अपनी गलती को दूसरे की गलती बताकर स्वयं को बुद्धिमान दरशाता है तथा अक्षम होते हुए भी क्रुद्ध होता है, वह महामूर्ख कहलाता है ।
Asrushascha samutradho daridrishya mahamanaah.
gist :
A person who is arrogant without studying himself as a knowledgeable person, who makes big plans even after being poor and wants to get money while sitting is called a fool.
Svamartham yah parityajya parathamanutishthati. Mithya charati mitrarthe yascha mudhah sa uchyate
gist :
The person who leaves his work and puts his hand in the work of others and at the behest of a friend, supports him in his wrong deeds, he is called a fool.
Akaman kamayati yah kamayanaan parityajet. Balvantam cha yo dweshti tamahurmoodchetasam
gist :
A person who abandons his well-wishers and embraces his enemies, and who is hostile to those who are stronger than himself, is called a great fool.
Amitram Kurute Mitra Mitra Dweshti Hinsti c. Karma charbhate roushtam tamahurmudhachetasam.
gist :
The person who befriends the enemy and gives sorrow to the friend and well-wishers, envy-hate them. Always indulges in bad deeds, he is called a fool.
Samsarayati Krityani everywhere vichikitsate. Cirn Kroti Kshiprarthe Number Mudo Brtrshb.
gist :
A person who does unnecessary actions, looks at everyone with suspicion, delays the necessary and urgent tasks, he is called a fool.
Anahut: Pravishti unprofessional multi-language. Avischaste Vishchasiti Mudhacheta Naradham:
gist :
A foolish person enters anyone’s room without permission, imposes his point of view without asking for advice and trusts an untrustworthy person.
But Ksipathi blames the present: himself and. Yascha krudhyatyanishanah true idiotmo narah
gist :
One who considers his mistake as the fault of another shows himself to be intelligent and gets angry even though he is incapable, he is called a great fool.
3 signs of a foolish person
characteristics of a foolish person
signs of a foolish woman
who is a foolish man
pride is the sign of a foolish man
a foolish person meaning
how to know if you are a fool
causes of foolishness
3 signs of a foolish person
characteristics of a foolish person
signs of a foolish woman
who is a foolish man
pride is the sign of a foolish man
a foolish person meaning
Categories: Stotra Tags:
ज्ञानी के लक्षण क्या है? – 14 characteristics of a wise man
निषेवते प्रशस्तानी निन्दितानी न सेवते । अनास्तिकः श्रद्धान एतत् पण्डितलक्षणम् ॥1
सद्गुण, शुभ कर्म, भगवान् के प्रति श्रद्धा और विश्वास, यज्ञ, दान, जनकल्याण आदि, ये सब ज्ञानीजन के शुभ- लक्षण होते हैं ।
क्रोधो हर्षश्च दर्पश्च ह्रीः स्तम्भो मान्यमानिता। यमर्थान् नापकर्षन्ति स वै पण्डित उच्यते ॥2
जो व्यक्ति क्रोध, अहंकार, दुष्कर्म, अति-उत्साह, स्वार्थ, उद्दंडता इत्यादि दुर्गुणों की और आकर्षित नहीं होते, वे ही सच्चे ज्ञानी हैं ।
यस्य कृत्यं न विघ्नन्ति शीतमुष्णं भयं रतिः । समृद्धिरसमृद्धिर्वा स वै पण्डित उच्यते ॥3
जो व्यक्ति सरदी-गरमी, अमीरी-गरीबी, प्रेम-धृणा इत्यादि विषय परिस्थितियों में भी विचलित नहीं होता और तटस्थ भाव से अपना राजधर्म निभाता है, वही सच्चा ज्ञानी है ।
क्षिप्रं विजानाति चिरं शृणोति विज्ञाय चार्थ भते न कामात्। नासम्पृष्टो व्युपयुङ्क्ते परार्थे तत् प्रज्ञानं प्रथमं पण्डितस्य ॥4
ज्ञानी लोग किसी भी विषय को शीघ्र समझ लेते हैं, लेकिन उसे धैर्यपूर्वक देर तक सुनते रहते हैं । किसी भी कार्य को कर्तव्य समझकर करते है, कामना समझकर नहीं और व्यर्थ किसी के विषय में बात नहीं करते ।
आत्मज्ञानं समारम्भः तितिक्षा धर्मनित्यता । यमर्थान्नापकर्षन्ति स वै पण्डित उच्यते ॥5
जो अपने योग्यता से भली-भाँति परिचित हो और उसी के अनुसार कल्याणकारी कार्य करता हो, जिसमें दुःख सहने की शक्ति हो, जो विपरीत स्थिति में भी धर्म-पथ से विमुख नहीं होता, ऐसा व्यक्ति ही सच्चा ज्ञानी कहलाता है ।
यस्य कृत्यं न जानन्ति मन्त्रं वा मन्त्रितं परे। कृतमेवास्य जानन्ति स वै पण्डित उच्यते ॥6
दूसरे लोग जिसके कार्य, व्यवहार, गोपनीयता, सलाह और विचार को कार्य पूरा हो जाने के बाद ही जान पाते हैं, वही व्यक्ति ज्ञानी कहलाता है ।
यथाशक्ति चिकीर्षन्ति यथाशक्ति च कुर्वते। न किञ्चिदवमन्यन्ते नराः पण्डितबुद्धयः ॥7
विवेकशील और बुद्धिमान व्यक्ति सदैव ये चेष्ठा करते हैं की वे यथाशक्ति कार्य करें और वे वैसा करते भी हैं तथा किसी वस्तु को तुच्छ समझकर उसकी उपेक्षा नहीं करते, वे ही सच्चे ज्ञानी हैं ।
नाप्राप्यमभिवाञ्छन्ति नष्टं नेच्छन्ति शोचितुम् । आपत्सु च न मुह्यन्ति नराः पण्डितबुद्धयः ॥8
जो व्यक्ति दुर्लभ वस्तु को पाने की इच्छा नहीं रखते, नाशवान वस्तु के विषय में शोक नहीं करते तथा विपत्ति आ पड़ने पर घबराते नहीं हैं, डटकर उसका सामना करते हैं, वही ज्ञानी हैं ।
निश्चित्वा यः प्रक्रमते नान्तर्वसति कर्मणः । अवन्ध्यकालो वश्यात्मा स वै पण्डित उच्यते ॥9
भावार्थ :
जो व्यक्ति किसी भी कार्य-व्यवहार को निश्चयपूर्वक आरंभ करता है, उसे बीच में नहीं रोकता, समय को बरबाद नहीं करता तथा अपने मन को नियंत्रण में रखता है, वही ज्ञानी है ।
आर्यकर्मणि रज्यन्ते भूतिकर्माणि कुर्वते। हितं च नाभ्यसूयन्ति पण्डिता भरतर्षभ ॥10
भावार्थ :
ज्ञानीजन श्रेष्ट कार्य करते हैं । कल्याणकारी व राज्य की उन्नति के कार्य करते हैं । ऐसे लोग अपने हितौषी मैं दोष नही निकालते ।
न हृष्यत्यात्मसम्माने नावमानेन तप्यते। गाङ्गो ह्रद ईवाक्षोभ्यो यः स पण्डित उच्यते ॥11
भावार्थ :
जो व्यक्ति न तो सम्मान पाकर अहंकार करता है और न अपमान से पीड़ित होता है । जो जलाशय की भाँति सदैव क्षोभरहित और शांत रहता है, वही ज्ञानी है।
प्रवृत्तवाक् विचित्रकथ ऊहवान् प्रतिभानवान्। आशु ग्रन्थस्य वक्ता च यः स पण्डित उच्यते ॥12
भावार्थ :
जो व्यक्ति बोलने की कला में निपुण हो, जिसकी वाणी लोगों को आकर्षित करे, जो किसी भी ग्रंथ की मूल बातों को शीघ्र ग्रहण करके बता सकता हो, जो तर्क-वितर्क में निपुण हो, वही ज्ञानी है ।
श्रुतं प्रज्ञानुगं यस्य प्रज्ञा चैव श्रुतानुगा। असम्भित्रायेमर्यादः पण्डिताख्यां लभेत सः ॥13
भावार्थ :
जो व्यक्ति गंथों-शास्त्रों से विद्या ग्रहण कर उसी के अनुरूप अपनी बुद्धि को ढलता है और अपनी बुद्धि का प्रयोग उसी प्राप्त विद्या के अनुरूप ही करता है तथा जो सज्जन पुरुषों की मर्यादा का कभी उल्लंघन नहीं करता, वही ज्ञानी है ।
अर्थम् महान्तमासाद्य विद्यामैश्वर्यमेव वा। विचरत्यसमुन्नद्धो य: स पंडित उच्यते ॥14
जो व्यक्ति विपुल धन-संपत्ति, ज्ञान, ऐश्वर्य, श्री इत्यादि को पाकर भी अहंकार नहीं करता, वह ज्ञानी कहलाता है ।
13 characteristics of a wise man
characteristics of a wise person philosophy
characteristics of a wise person proverbs
biblical characteristics of a wise person
who is a wise person in philosophy
what is a wise person
how to be wise
wise person in historywhat are the qualities of a wise man
what makes a wise manNishevate prasani ninditani na sevte. anastikh shradhan eta panditalakshanam 1
gist :
Virtue, good deeds, faith and belief in God, sacrifice, charity, public welfare, etc., are all auspicious signs of a learned person.
Krodho Harshasch Darpasach Hree: Pillars of recognition. Yamarthan napakarshanti sa vai pandit uchyate 2
gist :
Those who are not attracted by the vices like anger, ego, misdeeds, over-zealousness, selfishness, arrogance, etc., are those who are truly knowledgeable.
Yasya krityam na vighnanti sheetamushnam bhayam ratih. 3
gist :
The person who does not get disturbed even in the circumstances of cold-heat, rich-poor, love-hatred etc.
Kshipram vijanati chiram shrunoti vijya chaartha bhate na kamat. Nasamprto Vyupayukte Parthee Tat Pragyanam Pratham Panditsya 4
gist :
Knowledgeable people understand any subject quickly, but keep patiently listening to it for a long time. Do any work considering it as a duty, not as a wish and do not talk about anyone in vain.
Self-knowledge Samarambh: Titiksha Dharmanityata. Yamarthannapakarshanti sa vai pandit uchyate 5
gist :
One who is well acquainted with his qualifications and does welfare work according to it, who has the power to bear sorrow, who does not deviate from the path of Dharma even in adverse situations, such a person is called a true Gnani.
Yasya krityam na jananti mantram va mantrait pare. Kritmevasya jananti sa vai pandit uchyate 6
gist :
Other people whose actions, behavior, secrecy, advice and thoughts come to know only after the work is completed, that person is called knowledgeable.
Chikirashanti as much as possible c kurvate. Na kinchidvamanyante naraha panditbuddhayah 7
gist :
Prudent and intelligent people always try to do whatever they can and they do so and do not neglect anything considering it insignificant, they are the true wise.
Naprapyambhivanchanti nishatam nechhanti shochitum. Apatsu ch na muhyanti naraha panditbuddhayah 8
gist :
The person who does not desire to have a rare thing, does not grieve about a perishable thing and does not panic when adversity strikes, faces it boldly, he is the wise.
Nishva yaha prakramate nantravasati karmanah. Avandhyakalo vashyatma sa vai pandit uchyate 9
gist :
The person who initiates any work-behavior with determination, does not stop it in the middle, does not waste time and keeps his mind under control, he is knowledgeable.
Aryakarmani Rajyante Bhutikarmani Kurvate. Hitam Cha Nabhyasuyanti Pandita Bharatarshabha 10
gist :
The wise men do great work. They work for welfare and progress of the state. Such people do not blame my own benefactors.
Na hrishyatyatma samne ne navamanen tapyate. Gango hrad evakshobhyo yaha sa pandit uchyate 11
gist :
The person who neither gets arrogance by getting respect nor suffers from humiliation. The one who is always calm and peaceful like a reservoir is the one who is knowledgeable.
Pravritvak Vichitrakatha Uhvaan Pratibhavanvan. Ashu Granthsya speaker chaya s pandit uchyate 12
gist :
A person who is adept in the art of speaking, whose speech attracts people, who can quickly grasp the basics of any book, and who is adept in reasoning, is a wise person.
Shrutam Pragyanugam Yasya Pragya Chaiva Shrutanuga. Asambhitraye Maryadah Panditakhayam Labhet Sah 13
gist :
The person who takes knowledge from the scriptures and molds his intellect accordingly and uses his intellect according to the knowledge acquired by him and who never violates the dignity of gentlemen, he is wise.
Categories: Stotra Tags:
Sanskrit Slokas For Students With Meaning In English for School
SHLOKAS LYRICS
VANARA GROUP:
Gayatri Mantra
Om Bhur, Bhuva, Svaha,
Tat Savitur Varenyam,
Bhargo Devasya Dheemahi,
Dhiyo Yo Nah Prachodayat.
_________________________________________________________________
Shanti Mantra-1
Om Saha Na vavatu
Saha Nau Bhunaktu
Saha Viryam Karava-avahai
Tejasvi na vadhii Tam-astu
Maa Vidvish-aavahai
Om Shanthi Shanthi Shanthi Hi
__________________________________________________________________________________
Shanti Mantra-2
Om Sarvesham Svastir Bhavatu
Sarvesham Shantir bhavatu
Sarvesham Purnam Bhavatu
Sarvesham Mangalam Bhavatu
Om Shanthi Shanthi Shanthi Hi
____________________________________________________________________
BALA GROUP:
Shanti Mantra-3
Om Sarve Bhavantu Sukhinah
Sarve Santu Niramayaah Sarve Bhadrani Pashyantu
Ma Kaschid-Dukha-Bhag-Bhavet.
Om Shanthi Shanthi Shanthi Hi
__________________________________________________________
Shanti Mantra-4
Om Purnamadah Purnamidam
Purnat Purnamudachyate
Purnasya Purnamadaya
Purnameva Vashishyate
Om Shanthi Shanthi Shanthi Hi
__________________________________________________________________________________
Shanti Mantra-5
Om Asato Ma Sad Gamaya,
Tamaso Ma Jyothir Gamaya,
Mrtyor Ma Amritam Gamaya
Om, Shanthi Shanthi Shathi Hi.
___________________________________________________________________________________
LAVA GROUP:
Saraswati Mantra
Saraswati namastubhyam varadé kāmarūpiṇi
Vidyārambham kariṣhyāmi, siddhirbhavatu mé sadā
O Saraswatī, salutations for you, O Giver of boons, O Giver of form to desire,
I am going to start studying, may success be mine, always.
__________________________________________________________
Saraswati Stotram
Ya Kundendu Tusharahara Dhavala Ya Shubhra Vastravrita
Ya Veena Varadanda Manditakara Ya Shveta Padmasana
Ya Brahmachyuta Shankara Prabhritibihi Devaih Sada Pujita
Sa Mam Pattu Saravatee Bhagavatee Nihshesha Jadyapaha
May Goddess Saraswati protect me.
She is immaculately white like Kunda flowers, moon and snow.
She wears a white robe, holds a veena in hand and seated on a white lotus.
She is adored by all Gods, Brahma, Vishnu and Shiva. She removes all inertia from her devotees.
__________________________________________________________
Guru Mantra
Gurur Brahmaa Gurur Vishnu
Gurur Devo Maheshwarah
Guru Saakshaata Parabrahma Tasmai Shri Guruve Namah
Guru is Brahma, Guru is Vishnu, Guru is Maheshwara (Shiva),
Guru is Supreme Brahman Itself Prostration unto that Guru
__________________________________________________________
KUSHA GROUP:
Pradakshina Mantra-1
Yani kani cha papani Janmantara krithani cha
Tani tani vinashyanthi Pradakshina pade pade
Papoham Papa karmaham papatma papa sambhava
Trahi Mam kripaya deva saranagata vatsala
Anyatha saranam nasti tvameva saranam mama
Tasmat karunya bhavena raksa raksa janardanah
________________________________________________________________
Pradakshina Mantra-2
Tvameva mata cha pita tvameva tvameva bandhu cha sakha tvameva
Tvameva vidya dravinam tvameva, tvameva sarvam mama deva deva
______________________________________________________________________________
Pradakshina Mantra-3
Kaye na Vacha Manasen driyairva
Buddhi atmanava Prakriter Swabhavad
Karomi Yad Yad Sakalam Parasmai
Narayana yeti Samarpayami
__________________________________________________________
DHRUVA GROUP:
Lingashtakam
(3rd grade only)
Brahma Murari Surarchitha Lingam, Nirmala bashitha Shobitha Lingam, Janmaja dukha vinasaka lingam.
Tat pranamami sada shiva lingam.
I bow before that Lingam, which is the eternal Shiva,
Which is worshipped by Brahma, Vishnu and other Devas,
Which is pure and resplendent,
And which destroys sorrows of birth.
Deva Murari pravarchitha Lingam,
Kama dahana Karunakara lingam,
Ravana darpa vinashana lingam,
Tat pranamami sad shiva lingam.
I bow before that Lingam, which is the eternal Shiva,
Which is worshipped by great sages and devas,
Which destroyed the god of love,
Which showers mercy,
And which destroyed the pride of Ravana.
Sarva sugandhi sulepitha lingam,
Budhi vivardhana karana lingam,
Siddha surasura vandhitha lingam, Tat pranamami sada shiva lingam.
I bow before that Lingam, which is the eternal Shiva,
Which is anointed by perfumes,
Which leads to growth of wisdom,
And which is worshipped by sages, devas and asuras.
Kanaka mahamani bhooshitha lingam,.
Panipathi veshtitha shobitha lingam,
Daksha suyagna vinasana lingam,
Tat pranamami sada shiva lingam.
I bow before that Lingam, which is the eternal Shiva,
Which is ornamented by gold and great jewels,
Which shines with the snake being with it,
And which destroyed the Yagna of Daksha.
Kunkuma chandana lepitha lingam,
Pankaja hara sushobitha lingam, Sanchitha papa vinasana lingam,
Tat pranamami sada shiva lingam.
I bow before that Lingam, which is the eternal Shiva,
Which is adorned by sandal paste and saffron,
Which wears the garland of lotus flowers, And which can destroy accumulated sins.
Deva Ganarchitha sevitha lingam,
Bhavair bakthi pravesa lingam, Dinakara koti prabhakara lingam,
Tat pranamami sada shiva lingam.
I bow before that Lingam, which is the eternal Shiva, Which is served by gods and other beings,
Which is the doorway for devotion and good thought, And which shines like billions of Suns.
Ashta dalopari veshtitha lingam,
Sarva samudbhava karana lingam, Ashta daridra vinasana lingam,
Tat pranamami sada shiva lingam.
I bow before that Lingam, which is the eternal Shiva,
Which is surrounded by eight petals,
Which is the prime reason of all riches,
And which destroys eight types of poverty.
Suraguru sura vara poojitha Lingam,
Sura vana pushpa sadarchitha lingam, Parathparam paramathmaka lingam, Tat pranamai sada shiva lingam.
I bow before that Lingam, which is the eternal Shiva,
Which is worshipped by the teacher of gods, Which is worshipped by the best of gods,
Which is always worshipped by the flowers,
From the garden of Gods, Which is the eternal abode, And which is the ultimate truth.
Lingashtakam, Idam Punyam padeth Shiva Sannidhau, Shivalokam avapnothi shive na sahamodathe.
Any one who chants the holy octet of the Lingam,
In the holy presence of Lord Shiva,
Would in the end reach the world of Shiva, And keep him company.
Ganesha Pancharatnam
(4th Grade students only)
Mudakaraatha Modakam Sada Vimukti Saadhakam
Kalaadharaavatamsakam Vilasiloka Rakshakam Anaaya Kaika Naayakam Vinasitebha Daityakam
Nataasubhasu Naashakam Namaami Tham Vinaayakam.
I salute that remover of obstacles, Who has modakas in his hand
Who always bestows salvation, Who wears a part of moon on his head
Who protects this world which is varied, Who is the leader of those who cannot be lead,
Who is the cause of destruction of asuras, And who destroys all things which are not good.
Natetaraati Bheekaram Navoditaarka Bhaasvaram
Namat Suraari Nirjanam Nataadhi Kaapa Duddharam Suresvaram Nidheesvaram Gajesvaram Ganeshvaram Mahesvaram Samaasraye Paraatparam Nirantaram.
I bow before that great Lord permanently, Who creates fear in the enemies of his devotees,
Who sparkles like the just risen Sun, Who is saluted by Gods and Asuras
Who destroys obstacles of his devotees, Who is the God of all devas,
Who is the God of wealth, Who is the God of elephants, And who is the leader of the Lord Shiva’s army.
Samasta Loka Samkaram Nirasta Daitya Kunjaram
Daredarodaram Varam Vare Bhavaktra Maksharam Krupaakaram Kshamaakaram Mudaakaram Yasaskaram
Manaskaram Namaskrutaam Namaskaromi Bhaasvaram.
I bow to that Ganapati who shines like the Sun, Who bestows peace to all the worlds,
Who removed the Gajamukhasura from this world,Who has a very big paunch,
Who has an elephant-face which blesses, And who is the one who shows kindness Who is tolerant Who is full of blessing, And who showers great fame, To those who salute Him.
Akimchanaarti Marjanam Chirantanokti Bhaajanam
Puraari Poorva Nandanam Suraari Garva Charvanam
Prapancha Naasha Bheeshanam Dhananjayaadi Bhushanam Kapola Daana Vaaranam Bhajaey Puraana Vaaranam.
I salute the very ancient elephant-god, Who destroys the wants of the have nots,
Who has been worshipped since ancient times, Who is the eldest son of the lord who destroyed cities, Who eats away the pride of the enemies of the gods, Who is awesome at the time of final deluge, Who wears serpents like Dananjaya as ornaments, And who is fierce like the elephant in rut.
Nitaantikaanta Dantakaanti Mantakaanta Kaatmajam
Achintya Rupa Mantaheena Mantaraaya Krintanam Hrudantarey Nirantaram Vasantameva Yoginam
Tameka Danta Meva Tam Vichintayaami Santatam.
I always meditate only on that God with single tusk,, Who is ever lustrous tusk is very pretty,
Who is the son of Lord who killed the god of death, Who has a form beyond ones imagination, Who is endless, Who tears asunder all obstacles,
And who dwells forever in the heart of Yogis, Like the season of spring.
Phalasruthi – The resultant benefit of Chanting Ganesha Pancharatnam
Maha Ganesa Pancha Rathna Maadharena Yo Anvaham,
Prajalpathi Prabhathake Hrudhi Smaran Ganeswaram, Arogadhamadhosadham Susahitheem Suputhratham, Samahithayurshta Bhoothi Mapyupaithi Sochiraath.
He, who remembers with respect every morning, These five gems of the great Lord Ganapati,
And who meditates in his heart the leader of ganas, Will soon be blessed with a healthy life, Free of all problems, endowed with great peace
Great sons, longevity and spiritual and physical wealth.
Om Jai Jagadisha Hare
Om Jai Jagadisha Hare,
Swami Jai Jagadish Hare,
Bhakt Jano Ke Sankat,
Daas Jano Ke Sankat,
Kshan Me Door Kare, Om Jai Jagadish Hare.
Jo Dhyave Phal Paave,
Dukh Bin Se Mann Ka,
Swami Dukh Bin Se Mann Ka,
Sukh Sampati Ghar Aave,
Sukh Sampati Ghar Aave,
Kasht Mite Tan Ka, Om Jai Jagadish Hare….
Maat Pitaah Tum Mere,
Sharan paroo mai Kiski,
Swami Sharan paroo Kiski,
Tum Bin Aur Na Duja,
Prabhu Bin Aur Na Duja,
Aas Karoon mai Jiski, Om Jai Jagadish Hare….
Tum Puran Parmaatama, Tum Anthariyaami,
Swami Tum Anthariyaami,
Par Brahm Parmeshwar,
Par Brahm Parmeshwar, Tum Sabke Swami, Om Jai Jagadish Hare….
Tum Karuna Ke Saagar,
Tum Paalan Karta,
Swami Paalan Karta,
Mein Moorakh Khalkaami,
Main Sevak Tum Swami,
Kripa Karo Bartha,
Om Jai Jagadish Hare.
Tumho ek Aghochar,
Sabke Praan Pathi,
Swami Sabke Praan Pathi,
Kis vidhi Milo dayamaya,
Kis vidhi Milo dayamaya,
Tum Ho Mein Kumathi, Om Jai Jagadish Hare….
Deen Bhandu Dukh Harta,
Rakshak Tum Mere,
Swami Rakshak Tum Mere,
Apne Haath Utavo,
Apne Sharan Lagao,
Dwar Padoo Tere,
Om Jai Jagadish Hare…
Vishay Vihaar Mitao,
Paap Haro Deva,
Swami Paap Haro Deva,
Shraddha Bhakti Badhao,
Shraddha Bhakti Badhao, Santan Ki Seva, Om Jai Jagdish Hare…..
Om Jai Jagdish Hare,
Swami Jai Jagdish Hare,
Bhakt Jano Ke Sankat,
Daas Jano Ke Sankat,
Kshan Mein Door Kare,
Om Jai Jagadish Hare….
Om Jai Jagadish Hare….
Om Jai Jagadish Hare…..
GUHA GROUP:
Rama Naamam
(Ramayana Sankeerthanam)
BALA KHANDAM
Shuddha brahma parAtpara rAm
KAlAtmaka paramEshvara rAm
ShESa talpa sukha nidrita rAm
BrahmAdyamara prArtitha
ChaNDa kiraNakula maNDana rAm
SrImad-dasharatha nandana rAm
KausalyA sukha vardhana rAm
VishvAmitra priyadhana rAm
GhOra tATakA dhAtaka rAm
MArIcAdini pAtaka rAm
Kaushikamaka sam rAm
SrImadahlyOddhAraka rAm
Gautama muni sampUjita rAm
Sura muni vara gaNa samstuta rAm
NAvikadhAvita mrdupada rAm
MithilApura jana mOhaka rAm
VidEha mAnasa ranjaka rAm
Tryambaka kArmuka bhanjaka rAm
SItArpita vara mAlika rAm
KrtavaivAhika kautuka rAm
BhArgava darpa vinAshaka rAm SrImad ayOdhyA pAlaka rAm
Rama Rama Jaya Raja Ram Rama Rama Jaya Sita Ram
My Rama, Essence of all that is Godly, My Rama
My Rama, Essence of the destroyer, My Rama
My Rama, Who sleeps on the snake Sesha, My Rama
My Rama, Who was saluted by Brahma and all Devas, My Rama
My Rama, Who was born in Sun’s dynasty, My Rama
My Rama, Who was a source of joy to Dasaratha, My Rama
My Rama, Who made life of Kausalya very happy, My Rama
My Rama, Who was most dear to Viswamitra, My Rama
My Rama, Who killed ogress Thadaka in the deep forest, My Rama
My Rama, Who drove away Maricha, My Rama
My Rama, Who saved the prestige of Koushika, My Rama
My Rama, Who helped Ahalya to regain form, My Rama
My Rama, Who was worshipped by Goutama the sage, My Rama
My Rama, Who was given boons by Gods and Sages, My Rama
My Rama, Who was darling of people of Mithila, My Rama
My Rama, Who broke the bow of Trayambaka, My Rama
My Rama, Who was garlanded by Princess Sita, My Rama
My Rama, Who became happy marrying Sita, My Rama
My Rama, Who destroyed the ego of ParasuRama, My Rama
My Rama, Who looked after the people of Ayodhya, My Rama
AYODHYA KHANDAM
AgaNita guNagaNa bhUSita rAm
AvanItanayA kAmita rAm
RAkA candra samAnana rAm
Pitru vAkyA-shrta kAnana rAm
Priya guha vinivEDita pada rAm TakSAlita nija mrdupada rAm
BharadvAja mukhAnandaka rAm
ChitrakUTAdri nikEtana rAm
Dasharatha santata cintita rAm
KaikEyI tanayArthita rAm
Virachita nija pitru karmaka rAm BharatArpita nija pAduka rAm
Rama…
My Rama, Who is personification of all good, My Rama
My Rama, Who was darling of all citizens, My Rama
My Rama, Who was like the full moon in a cloudless sky, My Rama
My Rama, Who obeyed the words of his father, My Rama
My Rama, Who was worshipped by his friend Guha, My Rama My Rama, Who was taken care of by Guha, My Rama
My Rama, Who was worshipped by Sage Bharadwaja, My Rama
My Rama, Who lived in Chitra Koota Mountains, My Rama
My Rama, Who became sad by death of Dasaratha, My Rama
My Rama, Who was requested to return by Bharata, My Rama
My Rama, Who did the obsequies for his father, My Rama
My Rama, Who gave his shoes to Bharata, My Rama
My Rama, Who went to Dhandaka Forests, My Rama
ARANYA KHANDAM
DaNDakAvana jana pAvana rAm
DuShTa virAdha vinAshana rAm
Sharabhanga sutIkSaNa arcita rAm
AgastyAnugraha vardhita rAm
GrdhrAdhipa samsEvita rAm
PancavaTI taTa sustita rAm
ShUrpaNakhArthi vidhAyaka rAm
KharadUSaNa mukha sUdaka rAm
SItApriya hariNAnuga rAm
MArIcArtti krdAshuga rAm
VinaSTa sItAnvESaka rAm
GrdhrAdhipa gati dAyaka rAm
ShabarI datta phalAshana rAm Kabanda bAhucchEdana rAm
Rama…
My Rama, Who killed the Bad Virata, My Rama
My Rama, Who was worshipped by Sage Sarabhanga, My Rama
My Rama, Who was blessed by Sage Agastya, My Rama
My Rama, Who was honoured by King of Eagles, My Rama My Rama, Who lived near five banyans, My Rama?
My Rama, Who insulted the voracious Surpanaka, My Rama
My Rama, Who killed Khara and Dhushana, My Rama
My Rama, Who chased the deer wanted by Sita, My Rama
My Rama, Who killed Mareecha in deer’s form, My Rama
My Rama, Who started searching for the lost Sita, My Rama
My Rama, Who Sent The King of Eagles to Heaven, My Rama
My Rama, Who ate the fruits given by Sabari, My Rama
My Rama, Who cut the hands of Kabanda, My Rama KISHKINDA KHANDAM
Hanumat-sEvita nijapada rAm
Nata sugrIvAbhISTada rAm
Garvita vAli samhAraka rAm
VAnara dUta prESaka rAm
Hitakara lakSmaNa samyuta rAm
Rama…
My Rama, Who was served by Hanuman, My Rama
My Rama, Who promised to help Sugreeva, My Rama
My Rama, Who killed the proud Bali, My Rama
My Rama, Who sent monkeys all over the world, My Rama My Rama, Who was consoled by Lakshmana, My Rama
SUNDARA KHANDAM
Kapivara santata samsmrta rAm
Tatgati vighna dhvamsaka rAm
SItA prANA tAraka rAm
DuShTa dashAnana dUSita rAm
ShiSTa hanumad-bhUSita rAm SItA vEdita kAkAvana rAm
Krta cUDAmaNi darshana rAm Kapivara vacanAshvAsita rAm
Rama…
My Rama, Who was worshipped by the Great Monkeys, My Rama
My Rama, Who removed all obstacles from their path, My Rama
My Rama, Who is the support of life of Sita, My Rama
My Rama, Who was abused by the bad Ravana, My Rama
My Rama, Who was praised by the great Hanuman, My Rama
My Rama, Who became upset because Sita cried, My Rama
My Rama, Who saw the Chudamani of Sita, My Rama
My Rama, Who was consoled by the great monkey, My Rama YUDDHA KHANDAM
RAvaNa nidhana prasthita rAm
VAnara sainya samAvrta rAm
ShOSita sharidhIshArthita rAm
VibhISaNA bhaya dAyaka rAm
Parvata sEtu nibandhaka rAm
KumbhakarNa shirash-chEdaka rAm
RAkSasa sangha vimardaka rAm
Ahimahi rAvaNa cAraNa rAm
Samhrta dashamukha rAvaNa rAm
Vidhibhava mukhasura samstuta rAm
Svasthita dasharatha vIkSita rAm
SItA darshana mOdita rAm
AbhiSakta vibhISaNa nata rAm
PuSpakayAnA rOhita rAm
BharadvAjAbhiniSEvaNa rAm
Bharata prANa priyakara rAm
SAkEtapuri bhUSaNa rAm
Sakala svIya samAnata rAm
Ratnalasat-pIThAsthita rAm
PaTTAbhiSEkAlankrta rAm
PArthiva kula sammAnita rAm
VibhISanAprita rangaka rAm
KIca kulAnugraha kara rAm
Sakala jIva sam rakSaka rAm Samasta lOkAdhAraka rAm
Rama…
UTTARA KHANDAM
Agata munigaNa samstuta rAm
Vishrta dasha kaNThOdbhava rAm
SItA lingana nirvrta rAm
NIti surakSita janapada rAm
Vipina tyAjita janakaja rAm
KArita lavaNAsura vadha rAm
Svargata shambuka samstuta rAm
Svatanaya kushalava nandita rAm
AshvamEdha krtu dIkSita rAm KAlAvEdita surapada rAm
AyOdhyaka jana muktida rAm
Vidhi mukha vibudhAnanda rAm
TEjOmaya nija rUpaka rAm
Samsrti bandha vimOcaka rAm
Dharma sthApana tatpara rAm
Bhakti parAyaNa muktita rAm Sarva carAcara pAlaka rAm
Sarva bhavAmaya vAraka rAm
VaikuNThAlaya samsthita rAm
NityAnanda padasthita rAm
RAma rAma jaya rAjA rAm RAma rAma jaya sItA rAm
My Rama, Who marched towards Ravana’s place, My Rama
My Rama, Who was accompanied by the army of monkeys, My Rama
My Rama, Who gave protection to Vibhishana, My Rama
My Rama, Who built the bridge across the sea, My Rama My Rama, Who killed Kumbhakarna, My Rama
My Rama, Who defeated the army of Asuras, My Rama
My Rama, Who made Ravana helpless, My Rama
My Rama, Who slew Ravana in battle, My Rama
My Rama, Who destroyed the bad asuras, My Rama
My Rama, Who saw Dasaratha from the heavens, My Rama
My Rama, Who became Happy on seeing Sita, My Rama
My Rama, Who made Vibhishana the king of Lanka, My Rama
My Rama, Who traveled back in Pushpaka plane, My Rama
My Rama, Who was honoured by Sage Bharadwaja, My Rama
My Rama, Who saved the life of Bharatha, My Rama
My Rama, Who was ornament to the city of Ayodhya, My Rama
My Rama, Who made everybody happy, My Rama
My Rama, Who sat on the throne of gems, My Rama
My Rama, Who was the greatest of Sun dynasty, My Rama
My Rama, Who got the respect from Vibhishana, My Rama
My Rama, Who was honoured by the dynasty of monkey kings, My Rama
My Rama, Who ruled over the entire world, My Rama
My Rama, Who granted all boons to his devotees, My Rama
Rama, Rama, Victory to you Rama, Rama , Rama
Rama, Rama, Victory to you, Sita Rama
Bhayahara mangaLa dsharatha rAm
Jaya jaya mangaLa sItA rAm
MangaLakara jaya mangaLa rAm
Sangata shubha vibhavOdaya rAm
AnandAmrta varSaka rAm
Ashrta vatsala jaya jaya rAm
Raghupati rAghava rAjA rAm
PatIta pAvana sItA rAm
YUVA GROUP:
Gita Dhyanam
Om Namo Bhagavate Vasudevaya x 5
Om paarthaaya pratibodhitaam bhagavataa naaraayanenaswayam,
Vyaasena grathitaam puraanamuninaa madhye mahaabhaaratam;
Advaitaamritavarshineem bhagavateem ashtaadashaa dhyaayineem, Amba twaam anusandadhaami bhagavadgeete bhavadweshineem.
- O Bhagavad Gita, with which Partha was illumined by Lord Narayana Himself, and which was composed within the Mahabharata by the ancient sage, Vyasa, O Divine Mother, the destroyer of rebirth, the showerer of the nectar of Advaita, and consisting of eighteen discourses—upon Thee, O Gita, Oaffectionate Mother, I meditate!
Namostu te vyaasa vishaalabuddhe phullaaravindaayatapatranetra;
Yena twayaa bhaaratatailapoornah prajwaalito jnaanamayah pradeepah.
- Salutations unto thee, O Vyasa, of broad intellect and with eyes like the petals of a full-blown lotus, bywhom the lamp of knowledge, filled with the oil of theMahabharata, has been lighted!
Prapannapaarijaataaya totravetraikapaanaye;
Jnaanamudraaya krishnaaya geetaamritaduhe namah.
- Salutations to Lord Krishna, the Parijata or the Kalpataru or the bestower of all desires for those who takerefuge in Him, the holder of the whip in one hand, the holder of the symbol of divine knowledge and the milker of the divine nectar of the Bhagavad Gita!
Sarvopanishado gaavo dogdhaa gopaalanandanah;
Paartho vatsah sudheer bhoktaa dugdham geetaamritam mahat.
- All the Upanishads are the cows; the milker is Krishna; the cowherd boy, Partha (Arjuna), is the calf; menof purified intellect are the drinkers; the milk is the great nectar of the Gita.
Vasudevasutam devam kamsachaanooramardanam;
Devakeeparamaanandam krishnam vande jagadgurum.
- I salute Sri Krishna, the world-teacher, son of Vasudeva, the destroyer of Kamsa and Chanura, thesupreme bliss of Devaki!
Bheeshmadronatataa jayadrathajalaa gaandhaaraneelotpalaa;
Shalyagraahavatee kripena vahanee karnena velaakulaa;
Ashwatthaama-vikarna-ghora-makaraa duryodhanaavartinee; Sotteernaa khalu paandavai rananadee kaivartakah keshavah.
- With Kesava as the helmsman, verily was crossed by the Pandavas the battle-river, whose banks wereBhishma and Drona, whose water was Jayadratha, whose blue lotus was the king of Gandhara, whose crocodile was Salya, whose current was Kripa, whose billow was Karna, whose terrible alligators were Vikarna and Asvatthama, whose whirlpool was Duryodhana.
Paaraasharya vachah sarojamamalam geetaarthagandhotkatam;
Naanaakhyaanakakesaram harikathaa sambodhanaabodhitam;
Loke sajjana shatpadairaharahah pepeeyamaanam mudaa;
Bhooyaadbhaaratapankajam kalimala pradhwamsinah shreyase.
- May this lotus of the Mahabharata, born in the lake of the words of Vyasa, sweet with the fragrance of themeaning of the Gita, with many stories as its stamens, fully opened by the discourses of Hari, the destroyer of the sins of Kali, and drunk joyously by the bees of good men in the world, become day by day the bestower of good to us!
Mookam karoti vaachaalam pangum langhayate girim;
Yatkripaa tamaham vande paramaanandamaadhavam.
- I salute that Madhava, the source of supreme bliss, whose Grace makes the dumb eloquent and thecripple cross mountains!
Yam brahmaa varunendrarudramarutah stunwanti divyaih stavaih,
Vedaih saangapadakramopanishadair gaayanti yam saamagaah,
Dhyaanaavasthitatadgatena manasaa pashyanti yam yogino, Yasyaantam na viduh suraasuraganaa devaaya tasmai namah.
- Salutations to that God whom Brahma, Indra, Varuna, Rudra and the Maruts praise with divine hymns, ofwhom the Sama-chanters sing by the Vedas and their Angas (in the Pada and Krama methods), and by the Upanishads; whom the Yogis see with their minds absorbed in Him through meditation, and whose ends the hosts of Devas and Asuras know not!
MANTRA PUSHPAM
Yopam pushpam veda
Puhspavan prajavan pasuvan bhavati Candramava Apam puspam
Pushpavan, Prajavan pasuman bhavati Ya Evam Veda
Yopa mayatanam Veda Ayatanam bhavati.
He who understands the flowers of water,
He becomes the possessor of flowers, children and cattle.
Moon is the flower of the water,
He who understands this fact,
He becomes the possessor of flowers, children and cattle.
He who knows the source of water, Becomes established in himself,
Agnirva Apamayatanam
Ayatanavan Bhavati
Yo agnerayatanam Veda
Ayatanavan bhavati
Apovagner ayatanam
Ayatanavan bhavati Ya Evam Veda
Yopa mayatanam Veda Ayatanavan bhavati
Fire is the source of water,
He who knows this,
Becomes established in himself,
Water is the source of fire,
He who knows this, Becomes established in himself.
He who knows the source of water,
Becomes established in himself,
Vayurva Apamaya tanam Ayatanavan bhavati.
Yova Yorayatanam Veda
Ayatanavan bhavati|
Apovai va yorayatanam Ayatanavan bhavati. Ya Evam veda
Yopamayatanam Veda Ayatanavan Bhavati
Air is the source of water,
He who knows this,
Becomes established in himself,
Water is the source of air,
He who knows this, Becomes established in himself.
He who knows the source of water,
Becomes established in himself,
Asowvai tapanna pamayatanam Ayatanavan bhavati
Yo musya tapata Ayatanan Veda Ayatanavan bhavati
Apova Amusyatapata Ayatanam
Ayatanavan bhavati Ya Evam Veda
Yopa mayatanam Veda Ayatanavan bhavati
Scorching sun is the source of water,
He who knows this,
Becomes established in himself,
Water is the source of scorching sun,
He who knows this, Becomes established in himself.
He who knows the source of water,
Becomes established in himself, Chandrama Vama pamayatnam Ayatanavan bhavati.
Yascandra masa Ayatanam Veda Ayatanavan bhavati
Apovai Candra masa Ayatanam
Ayatanavan bhavati Ya Evam Veda
Yo pamayatanam veda Ayatanavan bhavati
Moon is the source of water,
He who knows this,
Becomes established in himself,
Water is the source of moon,
He who knows this, Becomes established in himself.
He who knows the source of water,
Becomes established in himself,
Nakshtrani va Apamayatanam Ayatanavan bhavati
Yo Nakshtrana mayatanam Veda Ayatanavan bhavati
Apovai Nakshtrana mayatanam
Ayatanavan bhavati Ye evam Veda
Yopamaya tanam Veda Ayatanavan bhavati
Stars are the source of water, He who knows this,
Becomes established in himself,
Water is the source of stars,
He who knows this, Becomes established in himself.
He who knows the source of water,
Becomes established in himself, Parjanyova apamayatanam
Ayatanavan bhavati
Yah parjanyasya syayatinam Veda
Ayatanavan bhavati
Apovai parjanya Syayatanam
Ayatanavan bhavati Ye Evam veda
Yopa maya tanam Veda Ayatanavan bhavati
Clouds are the source of water, He who knows this,
Becomes established in himself,
Water is the source of clouds, He who knows this, Becomes established in himself.
He who knows the source of water,
Becomes established in himself,
Samvastaro Va Apamayatanam Ayatavan bhavati
Yassavatsa rasyaya tanam Veda Ayatavan bhavati.
Apovai samvasara ayatanam
Ayatanavan bhavati Ya Evam veda
Yopsu Navam pratistitam veda Pratyeva tistati
Rainy season is the source of water,
He who knows this,
Becomes established in himself,
Water is the source of rainy season,
He who knows this, Becomes established in himself.
He who knows that there is a raft is available, Becomes established in that raft.
Rajadhi rajaya Prasahya Sahine|
Namo Vayam Vai Sravanaya Kurmahe
Samekaman Kama Kamaya mahyam
Kamesvaro Vai Sravano dadatu Kuberaya Vai Sravanaya Maha rajaya Namah.
(This last stanza is normally recited by priests while giving back prasada after performing an Archana in all temples)
King of kings , we praise thee,
Who is the giver of all victories,
Who is the fulfiller of all desires,
Please bless me with wealth,
To fulfill all our desires, Oh, Kubhera*, we praise thee,
Salutations to the king of kings.
=================
inspirational sanskrit quotes with meaning
sanskrit quotes in english
sanskrit shlok with meaning in hindi
sanskrit shlok on karma with meaning
one line sanskrit slokas with meaning
sanskrit slokas with meaning in english pdf
sanskrit shlok with meaning
good thoughts in sanskrit language
sanskrit shlok pdf download
sanskrit slokas with meaning in english on education
one line sanskrit slokas with meaning
sanskrit slokas with meaning in hindi pdf
sanskrit slokas with meaning in hindi
inspirational sanskrit quotes with meaning
best sanskrit slokas for competition
2 line slokas in sanskrit
sanskrit slokas with meaning in hindi
sanskrit shlok pdf download
one line sanskrit slokas with meaning
morning slokas in sanskrit
sanskrit slokas with meaning in hindi pdf
sanskrit slokas with meaning in english on education
sanskrit slokas with meaning in english pdf
one line sanskrit slokas with meaning
sanskrit shlok with meaning
sanskrit quotes on education with hindi meaning
inspirational sanskrit quotes with meaning
sanskrit shlokas for students
sanskrit quotes on education
short sanskrit quotes
short sanskrit quotes for instagram bio
one line sanskrit quotes
one word caption in sanskrit
short sanskrit quotes on karma
short sanskrit quotes on life
inspirational sanskrit quotes with meaning
sanskrit quotes in english
one line sanskrit slokas with meaning
प्रेम पर संस्कृत श्लोक
परिवार पर संस्कृत श्लोक
भारत पर संस्कृत श्लोक
माता पर संस्कृत श्लोक
छोटे संस्कृत श्लोक
सुप्रभात संस्कृत श्लोक
वीरता पर संस्कृत श्लोक
प्रेम पर संस्कृत श्लोक
घमंड पर संस्कृत श्लोक
अहंकार पर संस्कृत श्लोक
छोटे संस्कृत श्लोक
भारत पर संस्कृत श्लोक
Categories: Stotra Tags:
Original Mangalashtak Lyrics in Sanskrit – Hindi – Marathi
You will get more शुभ विवाह मंगलाष्टक here.
शुभ विवाह मंगलाष्टक lyrics
विवाह मंगलाष्टक संस्कृत
मंगलाष्टक संस्कृत pdf
विवाह मंगलाष्टक संस्कृत pdf
विवाह मंगलाष्टक हिंदी में
विवाह मंगलाष्टक मराठी pdf
शुभ विवाह मंगलाष्टक मराठी pdf
तुलसी विवाह मंगलाष्टक मराठी lyrics
मंगलाष्टक मराठी डाउनलोड
तुळशी विवाह मंगलाष्टके डाऊनलोड
मंगलाष्टक लिहून
marathi mangalashtak lagna geet
wedding mangalashtak in marathi
tulsi wedding mangalashtak in marathi
lagna mangalashtak in marathi mp3 download
lagna mangalashtak in marathi pdf
lagna mangalashtak in marathi mp3 download pagalworld
lagna mangalashtak in marathi lyrics
tulsi lagna mangalashtak in marathi
marathi written lagna mangalashtak in marathi
lagnachi mangalashtak in marathi
lagnachi mangalashtak lyrics in marathi
marathi written marathi mangalashtak lyrics
marathi mangalashtak pustak
marathi mangalashtak download
new mangalashtak in marathi
marathi mangalashtak lagna geet lyrics
mangalashtak meaning in marathi
batu mangalashtak in marathi
aali lagna ghati mangalashtak lyrics
Categories: Stotra Tags:
Uvasaggaharam Stotra with English and Hindi Meaning
‘उपसग्गहर स्तोत्र’ – अर्थ सहित ✿ Uvasaggaharam Stotra
Uvasaggaharam Stotra, composed by Acharya Bhadrabahu, is believed to eliminate obstacles, hardships, and miseries, if chanted with complete faith. This is the prayer to the 23rd Tirthankar Lord Parshwanath. This Stotra should be chanted while sitting in Padmasan facing either east or north direction. One can recite it everyday.
Uvasaggaharam Päsam, Päsam Vandämi Kamma-ghan-mukkam;
Visahar-vis– ninnäsam, Mangal Kallän Äväsam (1)
Translation: I bow to Lord Parshwanath, who is attended by the distress removing Parshwa deity, who is free from all types of Karma, who is the destroyer of the poisonous defilements and who is the abode of bliss and well being.
Visahar-fuling Manatam, Kanthe Dharei Jo Sayä Manuo;
Tassa Gah Rog Märi, Duttha-Jarä Janti Uvasämam. (2)
Translation: If one always holds in his neck the charm of Visaharfulling, his evil planetary effects, disease, epidemics and acute fever are calmed down. There is an 18 letter Visaharfulling Mantra associated with the name of Pärshwanäth, which is considered effective against all types of pain and affliction. The Mantra is: Namiuna Päsa Visahara Vasaha Jina Fullinga.
Chitthau Dure Manto, Tujza Panamo Vi Bahu-falo Hoi;
Naratiriesu Vi Jivä, Pävanti Na Dukkha-Dogachcham (3)
Translation: Let aside that charm, obeisance to you also would be highly fruitful; (thereby) humans and animals too would not get misery or evil state. The darkness disappears with the rise of the sun. But prior to sunrise there is the twilight of the morning, which removes the darkness of the night. Similarly, the above said Mantra would, no doubt, remove the pain and distress, but even the obeisance to the Lord can avert such affliction.
Tuha Sammatte Laddhe, Chintämani Kappa-Päyavabbhahie;
Pävanti Avigghenam, Jivä Ayaramaram Thänam. (4)
Translation: By gaining the right perception laid by you, which is superior to the desire yielding jewel and the desire yielding tree, souls easily attain the unaging, immortal state.
Ea Santhuo Mahäyas, Bhatti-bbhar-nibbharen Hiyaenam;
Tä Dev Dijza Bohim, Bhave Bhave Päs Jinachanda (5)
Translation: Oh. Highly esteemable Lord, I have thus prayed to you with the heart flowing with devotion; hence Omniscient Parshwa Lord, bestow the wisdom to me in every life.
उवसग्गहरं- पासं, पासं वंदामि कम्म-घण मुक्कं ।
विसहर विस निन्नासं, मंगल कल्लाण आवासं ।।१।।
अर्थ : प्रगाढ़ कर्म – समूह से सर्वथा मुक्त, विषधरो के विष को नाश करने वाले, मंगल और कल्याण के आवास तथा उपसर्गों को हरने वाले भगवन पार्शवनाथ के में वंदना करता हूँ !
विसहर फुलिंग मंतं, कंठे धारेइ जो सया मणुओ ।
तस्स गह रोग मारी, दुट्ठ जरा जंति उवसामं ।।२।।
अर्थ : विष को हरने वाले इस मन्त्ररुपी- स्फुलिंग को जो मनुष्य सदेव अपने कंठ में धारण करता है, उस व्यक्ति के दुश ग्रह, रोग बीमारी, दुष्ट, शत्रु एवं बुढापे के दुःख शांत हो जाते है !
चिट्ठउ दुरे मंतो, तुज्झ पणामो वि बहु फलो होइ ।
नरतिरिएसु- वि जीवा, पावंति न दुक्ख-दोगच- चं।।३।।
अर- थ : हे भगवान्! आपके इस विषहर मन्त्र की बात तो दूर रहे, मात्र आपको प्रणाम करना भी बहुत फल देने वाला होता है ! उससे मनुष्य और तिर्यंच गतियों में रहने वाले जीव भी दुःख और दुर्गति को प्राप्त नहीं करते है !
तुह सम्मत्ते लद्धे, चिंतामणि कप्पपाय वब्भहिए ।
पावंति अविग्घेणं, जीवा अयरामरं ठाणं ।।४।।
अर्थ : वे व्यक्ति आपको भलीभांति प्राप्त करने पर, मानो चिंतामणि और कल्पवृक्ष को पा लेते हैं, और वे जीव बिना किसी विघ्न के अजर, अमर पद मोक्ष को प्राप्त करते है!
इअ संथुओ महायस, भत्तिब्भर निब्भरेण हिअएण ।
ता देव दिज्ज बोहिं, भवे भवे पास जिणचंद ।।५।।
अर्थ : हे महान यशस्वी ! मैं इस लोक में भक्ति से भरे हुए हृदय से आपकी स्तुति करता हूँ! हे देव! जिन चन्द्र पार्शवनाथ ! आप मुझे प्रत्येक भाव में बोधि (रत्नत्रय) प्रदान करे!
uvasagharam stotra 27 gatha pdf download
uvasagharam protection mantra
uvasaggaharam stotra uvasagharam
uvasagharam stotra meaning in hindi
uvasagharam stotra 7 gatha
uvasagharam stotra 27 gatha gujarati
uvasagharam stotra 27 gatha pdf download
uvasagharam protection mantra
uvasaggaharam stotra uvasagharam
uvasagharam stotra meaning in hindi
uvasagharam stotra 7 gatha
uvasagharam stotra 27 gatha gujarati
27 gatha uvasaggaharam stotra lyrics
Categories: Stotra Tags:
Uvasagharam Stotra Ke Fayde
उवसग्गहरं स्तोत्र का विस्तार से वर्णन
उवसग्गहरं स्तोत्र अलग अलग गाथा में प्रचलित है.
इस स्तोत्र की रचना प्राकृत भाषा के “गाहा” छंद में हुई है.
(जैन श्रुत ज्ञान में “गाहा” छंद का उपयोग खूब हुआ है).
१. ज्यादा प्रचलित : ५ गाथा वाला स्तोत्र
२. कम प्रचलित : ९, १३, १७ और २१ गाथा वाला स्तोत्र
३. अति प्रभावशाली पर कम प्रचलित : २७ गाथा वाला (बीजाक्षर सहित) स्तोत्र
इस स्तोत्र की महिमा शब्दों में बताना असंभव जैसा है.
कौनसा स्तोत्र गिनें :
वो इस बात पर निर्भर करता है कि हम स्तोत्र क्यों गिनना चाह रहे है.
यदि आप बाधाओं में घिरे हुए हैं- तो छोटा स्तोत्र गिने.
यदि आप विशिष्ट कार्य करना चाहते हैं – तो बड़ा स्तोत्र गिने.
चूँकि सभी लोग “बीजाक्षर” का उच्चारण शुद्ध नहीं कर पाते,
इसलिए किसी आचार्य ने ५ गाथा वाले “उवसग्गहरं” स्तोत्र को ही
२७ बार गिनने का विधान बनाया है.
२७ बार उवसग्गहरं स्तोत्र क्यों गिना जाता है,
वो मैंने
“उवसग्गहरं महाप्रभाविक स्तोत्र” वाली अन्य
पोस्ट में बताया है.
विशेष : उवसग्गहरं स्तोत्र गुणने की विधि
पार्श्वनाथ भगवान के मंदिर में
उवसग्गहरं स्तोत्र ३ बार पढ़ने
(होंठ हिलाते हुए बस इतना आवाज निकालें की सिर्फ स्वयं को सुनाई दे).
और
“नमिउण पास विसहर वसह जिण फुलिंग”
मंत्र की एक माला फेरने से
आपको वो मिलता है, जो आप चाहते है.
और वो भी मिलता है, जो आप अभी “सोच” भी नहीं सकते.
=====================
भगवान पार्श्वनाथ को प्रसन्न करने वाला उवसग्गहरं स्तोत्र >
उवसग्गहरं पासं, पासं वंदामि कम्म-घण मुक्कं ।
विसहर विस निन्नासं, मंगल कल्लाण आवासं ।।1।।
अर्थ : प्रगाढ़ कर्म- समूह से सर्वथा मुक्त, विषधरों के विष को नाश करने वाले, मंगल और कल्याण के आवास तथा उपसर्गों को हरने वाले भगवान पार्श्वनाथ को मैं वंदना करता हूं !
विसहर फुलिंग मंतं, कंठे धारेइ जो सया मणुओ ।
तस्स गह रोग मारी, दुट्ठ जरा जंति उवसामं ।।2।।
अर्थ : विष को हरने वाले इस मंत्ररूपी स्फुलिंग को जो मनुष्य सदैव अपने कंठ में धारण करता है, उस व्यक्ति के दुश ग्रह, रोग बीमारी, दुष्ट, शत्रु एवं बुढापे के दुःख शांत हो जाते है !
चिट्ठउ दुरे मंतो, तुज्झ पणामो वि बहु फलो होइ ।
नरतिरिएसु वि जीवा, पावंति न दुक्ख-दोगच्चं।।3।।
अर्थ :
हे भगवान ! आपके इस विषहर मंत्र की बात तो दूर रहे, मात्र आपको प्रणाम करना भी बहुत फल देने वाला होता है ! उससे मनुष्य और तिर्यंच गतियों में रहने वाले जीव भी दुःख और दुर्गति को प्राप्त नहीं करते है!
तुह सम्मत्ते लद्धे, चिंतामणि कप्पपाय वब्भहिए ।
पावंति अविग्घेणं, जीवा अयरामरं ठाणं ।।4।।
अर्थ :
वे व्यक्ति आपको भलीभांति प्राप्त करने पर, मानो चिंतामणि और कल्पवृक्ष को पा लेते हैं और वे जीव बिना किसी विघ्न के अजर, अमर पद मोक्ष को प्राप्त करते है!
इअ संथुओ महायस, भत्तिब्भर निब्भरेण हिअएण ।
ता देव दिज्ज बोहिं, भवे भवे पास जिणचंद ।।5।।
अर्थ :
हे महान यशस्वी ! मैं इस लोक में भक्ति से भरे हुए हृदय से आपकी स्तुति करता हूं! हे देव! जिन चंद्र पार्श्वनाथ ! आप मुझे प्रत्येक भाव में बोधि (रत्नत्रय) प्रदान करें !
उवसग्गहरं महाप्रभाविक स्तोत्र रहस्य
“उवसग्गहरं” स्तोत्र
कुछ लोग रोज इसे 27 बार गिनते हैं.
फिर भी “समस्याओं” का
वो समाधान नहीं मिलता जो मिलना चाहिए.
इसका मतलब “मूल” में ही कहीं “भूल” है.
1. रोज 27 उवसग्गहरं गिनने वाले (“गुणनेवाले” नहीँ )
ज्यादातर श्रावक मात्र “संख्या” पूरी करते हैं.
2. उच्चारण में अनेक अशुद्धियाँ भी एक बड़ा कारण है.
3. वर्षों से स्तोत्र पूरा पढ़ते हैं पर स्तोत्र पढ़ते समय
कभी पार्श्वनाथ भगवान की छवि चित्त में नहीं आती.
इसे ऐसा ही समझें कि “बच्चा रटकर”
परीक्षा में “मार्क्स” (संख्या पूरी करने जैसा) हर साल ला रहा है,
पर उसे पढ़ने में “मजा” कुछ नहीं आ रहा.
ज्यादा मार्क्स डर, शर्म और हीन भावना ना आये, इसलिए ला रहा है.
तो फिर “प्राप्त” क्या हुआ?
कुछ नहीं. बस एक “संतोष” है कि अच्छे “मार्क्स” मिल गए.
ज्यादातर मंत्र जप करनेवालों की भी यही स्थिति है.
अधिकतर उपसर्ग (दूसरे के कारण उत्पन्न बाधाये )
पूर्व जन्म के कर्म/बैर के कारण आते हैं.
उपसर्ग उदय में आते समय बड़ी “फ़ोर्स” से आता है.
उस समय बुद्धि काम नहीं करती.
कुछ महत्त्वपूर्ण बातें
जिससे निर्णय होगा कि वर्तमान परिस्थिति उपसर्ग है
या कुछ और:
१. अचानक से तबियत का बहुत ज्यादा बिगड़ना-उपसर्ग है.
(उम्र ज्यादा होने के कारण सामान्य रूप से मेडिकल टेस्ट करवाने गए
और रिपोर्ट में कैंसर आया तो वो उपसर्ग नहीं है-वो अशुभ कर्म का उदय है
-ज्यादा उम्र के कारण मृत्यु नज़दीक ही होती है).
२. अचानक से बहुत बड़ा नुक्सान होना, जिसकी कोई आशंका नहीं थी.
(ये उपसर्ग है)
३. सब कुछ अच्छा था, पर धीरे धीरे सब बिगड़ रहा हो.
(जैसे धंधे में उन्नति नहीं होकर, नफे का दिन-ब-दिन कम होना-
ये उपसर्ग नहीं है- ये “पुण्य क्षय” होने के लक्षण हैं).
“उवसग्गहरं” स्तोत्र 27 बार गिनने के पीछे क्या रहस्य है?
एक महीने में 27 नक्षत्र होते हैं.
पूरा महीना अच्छा जाए,
इसके लिए 27 उवसग्गहरं “गुणने” की परंपरा है.
(गुणना किसे कहते हैं, इसके लिए मेरी आने वाली पोस्ट पढ़ें)
क्या दिन में मात्र 3 बार गुणने से ज्यादा लाभ मिल सकता है?
उत्तर है : हाँ
सिर्फ 3 उवसग्गहरं ही रोज गिनें,
पर
1. बड़ी श्रद्धा के साथ,
2. शान्ति से,
3. पार्श्वनाथ भगवान के मंदिर में,
या
घर में पार्श्वनाथ भगवान की फोटो के सामने बड़ी प्रसन्नता से !
भगवान की श्रेष्ठ पूजा मंदिर में ही होती है –
क्योंकि वहां वातावरण शुद्ध होता है-
चन्दन, केसर, बराश (कपूर), दूध, घी, सुगन्धित अगरबत्ती, दीपक
इत्यादि के कारण अधिष्ठायक देव आकर्षित होते हैं.
(और शुभ भी – जरा प्रतिमाजी के पीछे मंदिर की दीवारों को गौर से देखें….
आपको सोने चांदी का काम किया हुआ मिलेगा).
जिस प्रकार व्यक्ति अपना धंधा स्वयं करता है,
उसी प्रकार पूजन अर्चन भी स्वयं करना चाहिए.
(पंडित से नहीं)
तभी विशेष लाभ मिलता है.
इस पोस्ट को ३-४ बार पढ़ें तो और अच्छी तरह समझ में आएगा कि
उवसग्गहरं महास्तोत्र का रहस्य क्या है.
uvasagharam stotra 27 gatha pdf download
uvasagharam protection mantra
uvasagharam stotra meaning in hindi
uvasaggaharam stotra uvasagharam
uvasagharam stotra 7 gatha
uvasagharam stotra 27 gatha gujarati
uvasagharam stotra 27 gatha pdf download
uvasagharam protection mantra
uvasagharam stotra meaning in hindi
uvasaggaharam stotra uvasagharam
uvasagharam stotra 7 gatha
uvasagharam stotra 27 gatha gujarati
Categories: Stotra Tags:
चन्द्रचूडाला अष्टकम – Chandrachudala Ashtakam
https://shaivam.org/gujarati/sgu-sk-chandrachudala-ashtakam.pdf
चन्द्रचूडाला अष्टकम के फ़ायदे : chandrachudala ashtakam ke fayde in hindi : चन्द्रचूडाला अष्टकम, chandrachudala ashtakam in hindi, chandrachudalashtakam in hindi, shri chandrachudala ashtak in hindi, चन्द्रचूडालाष्टकम्, चन्द्रचूडाला अष्टक, चन्द्रचूडाला अष्टकम के फ़ायदे, chandrachudala ashtakam ke fayde in hindi, चन्द्रचूडाला अष्टकम के लाभ, chandrachudala ashtakam ke labh in hindi, chandrachudala ashtakam benefits in hindi, chandrachudala ashtakam in sanskrit, chandrachudala ashtakam mp3 download, chandrachudala ashtakam lyrics in hindi, chandrachudala ashtakam pdf in hindi,
Categories: Stotra Tags:
Maha Kailasha Ashtottara Shata Namavali
https://shaivam.org/gujarati/sgu_sk_mahakailasa108.pdf
shiva ashtottara
shiva shatanamavali pdf
bilva ashtottara shatanamavali mp3 free download
shiva ashtottara shatanamavali lyrics
shiva astottara satanam in bengali
shiva nama smaranam in telugu
shiva stuti stotram
shiva ashtottara
shiva shatanamavali pdf
shiva nama stotram
shiva ashtottara shatanamavali lyrics
shiva astottara satanam in bengali
Categories: Stotra Tags:
Vishnu Sahasra Namavali In Gujarati Lyrics
શ્રી વિષ્ણુ સહસ્ત્રનામ સ્તોત્ર-Vishnu-Sahastra-Naam-Stotra-Gujarati
શ્રી વિષ્ણુ ભગવાન નું ધ્યાન (શરૂઆતમાં ભગવાન વિષ્ણુ નું ધ્યાન કરવા માટે નો આ શ્લોક છે)
શાંતાકારમ ભુજગ શયનમ પદ્મ નાભમ સુરેશમ
વિશ્વાધારમ ગગન સદ્રશમ મેઘ વરણમ શુભાંગમ,
લક્ષ્મીકાન્તમ કમલ નયનમ યોગીર્ભિધ્યા નગમ્યમ
વંદે વિષ્ણુમ ભવભય હરમ સર્વલોકઈકનાથમ
શ્રી પરમાત્મને નમઃ
અથઃ શ્રી વિષ્ણુ સહસ્ત્ર નામમ
(નોંધ-આ આગળ ના ૧૫-શ્લોક એ -વિષ્ણુ સહસ્ત્રનામ નો પૂર્વ-ભાગ છે.કે જેમાં ભીષ્મ અને યુધિષ્ઠિર સંવાદ છે)
શ્રી વિષ્ણુ ના સહસ્ત્રનામ ના શ્લોકો એ આ પંદર શ્લોક પછી ચાલુ થાય છે.
ઘણા લોકો ત્યાંથી પણ વિષ્ણુ સહસ્ત્રનામ નો પાઠ – ૧૦૮-શ્લોક-ચાલુ કરે છે)
યસ્ય સ્મરણમાત્રેણ જન્મસંસારબંધનાત્.
વિમુચ્યતે નમસ્તસ્મૈ વિષ્ણવે પ્રભવિષ્ણવે—1
નમઃ સમસ્તભૂતાનામાદિભૂતાય ભૂભૃતે.
અનેકરૂપરૂપાય વિષ્ણવે પ્રભવિષ્ણવે——–2
વૈશમ્પાયન ઉવાચ
શ્રુત્વા ધર્માનશેષેણ પાવનાનિ ચ સર્વશઃ.
યુધિષ્ઠિરઃ શાંતનવં પુનરેવાભ્યભાષત—–3
યુધિષ્ઠિર ઉવાચ
કિમેકં દૈવતં લોકે કિં વાપ્યેકં પરાયણમ્.
સ્તુવન્તઃ કં કમર્ચન્તઃ પ્રાપ્રુયુર્માનવાઃ શુભમ્ –4
કો ધર્મઃ સર્વધર્માણાં ભવતઃ પરમો મતઃ.
કિં જપન્ મુચ્યતે જન્તુર્જન્મસંસારબન્ધનાત્ –5
ભીષ્મ ઉવાચ
જગત્પ્રભું દેવદેવમનન્તં પુરુષોત્તમમ્.
સ્તુવન્ નામસહસ્રેણ પુરુષઃ સતતોત્થિતઃ –6
તમેવ ચાર્ચયન્ નિત્યં ભક્ત્યા પુરુષમવ્યયમ્.
ધ્યાયન્ સ્તુવન્ ન મસ્યંશ્ચ યજમાનસ્તમેવ ચ –7
અનાદિનિધનં વિષ્ણું સર્વલોકમહેશ્વરમ્.
લોકાધ્યક્ષં સ્તુવન્ નિત્યં સર્વદુઃખાતિગો ભવેત્ –8
બ્રહ્મણ્યં સર્વધર્મજ્ઞં લોકાનાં કીર્તિવર્ધનમ્.
લોગનાથં મહદ્ભૂતં સર્વભૂતભવોદ્ભવમ્ ——9
એષ મે સર્વધર્માણાં ધર્મોઽધિકતમો મતઃ.
યદ્ભક્ત્યા પુણ્ડરીકાક્ષં સ્તવૈરર્ચેન્નરઃ સદા –10
પરમં યો મહત્તેજઃ પરમં યો મહત્તપઃ.
પરમં યો મહદ્બ્રહ્મ પરમં યઃ પરાયણમ્ —-11
પવિત્રાણાં પવિત્રં યો મંગલાનાં ચ મંગલમ્.
દૈવતં દેવતાનાં ચ ભૂતાનાં યોઽવ્યયઃ પિતા –12
યતઃ સર્વાણિ ભૂતાનિ ભવન્ત્યાદિયુગાગમે.
યસ્મિંશ્ચ પ્રલયં યાન્તિ પુનરેવ યુગક્ષયે —13
તસ્ય લોકપ્રધાનસ્ય જગન્નાત્રસ્ય ભૂપતે.
વિષ્ણોર્નામસહસ્રં મે શ્રૃૃણુ પાપભયાપહમ્ —14
યાનિ નામાનિ ગૌણાનિ વિખ્યાતાનિ મહાત્મનઃ.
ઋષિભિઃ પરિગીતાનિ તાનિ વક્ષ્યામિ ભૂતયે —15
(વિષ્ણુ ના “સહસ્ત્ર નામ” અહીંથી શરુ થાય છે-ઘણા પાઠ અહીંથી પણ ચાલુ કરે છે)
ૐ વિશ્વં વિષ્ણુર્વષટ્કારો ભૂતભવ્યભવત્પ્રભુઃ.
ભૂતકૃદ્ ભૂતભૃદ્ ભાવો ભૂતાત્મા ભૂતભાવનઃ ….૧
પૂતાત્મા પરમાત્મા ચ મુક્તાનાં પરમા ગતિઃ.
અવ્યયઃ પુરુષઃ સાક્ષી ક્ષેત્રજ્ઞોઽક્ષર એવ ચ ….૨
યોગો યોગવિદાં નેતા પ્રધાનપુરુષેશ્વરઃ.
નારસિંહવપુઃ શ્રીમાન્ કેશવઃ પુરુષોત્તમઃ….૩
સર્વઃ શર્વઃ શિવઃ સ્થાણુર્ભૂતાદિર્નિધિરવ્યયઃ.
સમ્ભવો ભાવનો ભર્તા પ્રભવઃ પ્રભુરીશ્વરઃ …૪
સ્વયમ્ભૂઃ શમ્ભુરાદિત્યઃ પુષ્કરાક્ષો મહાસ્વનઃ.
અનાદિનિધનો ધાતા વિધાવા ધાતુરુત્તમઃ ….૫
અપ્રમેયો હૃષીકેશઃ પદ્મનાભોઽમરપ્રભુઃ.
વિશ્વકર્મા મનુસ્ત્વષ્ટા સ્થવિષ્ઠઃ સ્થવિરો ધ્રુવઃ ….૬
અગ્રાહ્યઃ શાશ્વતઃ કૃષ્ણો લોહિતાક્ષઃ પ્રતર્દનઃ.
પ્રભૂતસ્ત્રિકકુબ્ધામ પવિત્રં મંગલં પરમ્ ……૭
ઈશાનઃ પ્રાણદઃ પ્રાણો જ્યેષ્ઠઃ શ્રેષ્ઠઃ પ્રજાપતિઃ.
હિરણ્યગર્ભો ભૂગર્ભો માધવો મધુસૂદનઃ ………૮
ઈશ્વરો વિક્રમી ધન્વી મેધાવી વિક્રમઃ ક્રમઃ.
અનુત્તમો દુરાધર્ષઃ કૃતજ્ઞઃ કૃતિરાત્મવાન્……૯
સુરેશઃ શરણં શર્મ વિશ્વરેતાઃ પ્રજાભવઃ.
અહઃ સંવત્સરો વ્યાલઃ પ્રત્યયઃ સર્વદર્શનઃ …..૧૦
અજઃ સર્વેશ્વરઃ સિદ્ધઃ સિદ્ધિઃ સર્વાદિરચ્યુતઃ.
વૃષાકપિરમેયાત્મા સર્વયોગવિનિઃસૃતઃ ….૧૧
વસુર્વસુમનાઃ સત્યઃ સમાત્મા સમ્મિતઃ સમઃ.
અમોઘઃ પુણ્ડરીકાક્ષો વૃષકર્મા વૃષાકૃતિઃ …..૧૨
રુદ્રો બહુશિરા બભ્રુર્વિશ્વયોનિઃ શુચિશ્રવાઃ.
અમૃતઃ શાશ્વતઃ સ્થાણુર્વરારોહો મહાતપાઃ ……૧૩
સર્વગઃ સર્વવિદ્ભાનુર્વિષ્વક્સેનો જનાર્દનઃ.
વેદો વેદવિદવ્યંગો વેદાંગો વેદવિત્ કવિઃ …..૧૪
લોકાધ્યક્ષઃ સુરાધ્યક્ષો ધર્માધ્યક્ષઃ કૃતાકૃતઃ.
ચતુરાત્મા ચતુર્વ્યૂહશ્ચતુર્દંષ્ટ્રશ્ચતુર્ભુજઃ ……….૧૫
ભ્રાજિષ્ણુર્ભોજનં ભોક્તા સહિષ્ણુર્જગદાદિજઃ.
અનગો વિજયો જેતા વિશ્વયોનિઃ પુનર્વસુઃ ……૧૬
ઉપેન્દ્રો વામનઃ પ્રાંશુરમોઘઃ શુચિરૂર્જિતઃ.
અતીન્દ્રઃ સંગ્રહઃ સર્ગો ધૃતાત્મા નિયમો યમઃ …..૧૭
વેદ્યો વૈદ્યઃ સદાયોગી વીરહા માધવો મધુઃ.
અતીન્દ્રિયો મહામાયો મહોત્સાહો મહાબલઃ……૧૮
મહાબુદ્ધિર્મહાવીર્યો મહાશક્તિર્મહાદ્યુતિઃ.
અનિર્દેશ્યવપુઃ શ્રીમાનમેયાત્મા મહાદ્રિધૃક્ ….૧૯
મહેષ્વાસો મહીભર્તા શ્રીનિવાસઃ સતાં ગતિઃ.
અનિરુદ્ધઃ સુરાનન્દો ગોવિન્દો ગોવિદાં પતિઃ …..૨૦
મરીચિર્દમનો હંસઃ સુપર્ણો ભુજગોત્તમઃ.
હિરણ્યનાભઃ સુતપાઃ પદ્મનાભઃ પ્રજાપતિઃ …..૨૧
અમૃત્યુઃ સર્વદૃક્ સિંહઃ સંધાતા સન્ધિમાન્ સ્થિરઃ.
અજો દુર્ભર્ષણઃ શાસ્તા વિશ્રુતાત્મા સુરારિહા ……૨૨
ગુરુર્ગુરુતમો ધામ સત્યઃ સત્યપરાક્રમઃ.
નિમિષોઽનિમિષઃ સ્રગ્વી વાચસ્પતિરુદારધીઃ …..૨૩
અગ્રણીર્ગ્રામણીઃ શ્રીમાન્ ન્યાયો નેતા સમીરણઃ.
સહસ્રમૂર્ધા વિશ્વાત્મા સહસ્રાક્ષઃ સહસ્રપાત્ ……..૨૪
આવર્તનો નિવૃત્તાત્મા સંવૃતઃ સમ્પ્રમર્દનઃ.
અહઃ સંવર્તકો વહ્નિરનિલો ધરણીધરઃ ……..૨૫
સુપ્રસાદઃ પ્રસન્નાત્મા વિશ્વધૃગ્ વિશ્વભુગ્ વિભુઃ.
સત્કર્તા સત્કૃતઃ સાધુર્જહ્નુર્નારાયણો નરઃ ……૨૬
અસંખ્યેયોઽપ્રમેયાત્મા વિશિષ્ટઃ શિષ્ટકૃચ્છુચિઃ.
સિદ્ધાર્થઃ સિદ્ધસંકલ્પઃ સિદ્ધિદઃ સિદ્ધિસાધનઃ ……૨૭
વૃષાહી વૃષભો વિષ્ણુર્વૃષપર્વા વૃષોદરઃ.
વર્ધનો વર્ધમાનશ્ચ વિવિક્તઃ શ્રુતિસાગરઃ …..૨૮
સુભુજો દુર્ધરો વાગ્મી મહેન્દ્રો વસુદો વસુઃ.
નૈકરૂપો બૃહદ્રૂપઃ શિપિવિષ્ટઃ પ્રકાશનઃ …….૨૯
ઓજસ્તેજોદ્યુતિધરઃ પ્રકાશાત્મા પ્રતાપનઃ.
ઋદ્ધઃ સ્પષ્ટાક્ષરો મન્ત્રશ્ચન્દ્રાંશુર્ભાસ્કરદ્યુતિઃ …..૩૦
અમૃતાંશૂદ્ભવો ભાનુઃ શશબિન્દુઃ સુરેશ્વરઃ.
ઔષધં જગતઃ સેતુઃ સત્યધર્મપરાક્રમઃ …..૩૧
ભૂતભવ્યભવન્નાથઃ પવનઃ પાવનોઽનલઃ.
કામહા કામકૃત્ કાન્તઃ કામઃ કામપ્રદઃ પ્રભુઃ ….૩૨
યુગાદિકૃદ્ યુગાવર્તો નૈકમાયો મહાશનઃ.
અદૃશ્યોઽવ્યક્તરૂપશ્ચ સહસ્રજિદનન્તજિત્ ….૩૩
ઇષ્ટોઽવિશિષ્ટઃ શિષ્ટેષ્ટઃ શિખણ્ડી નહુષો વૃષઃ.
ક્રોધહા ક્રોધકૃત્કર્તા વિશ્વબાહુર્મહીધરઃ ………..૩૪
અચ્યુતઃ પ્રથિતઃ પ્રાણઃ પ્રાણદો વાસવાનુજઃ.
અપાં નિધિરધિષ્ઠાનમપ્રમત્તઃ પ્રતિષ્ઠિતઃ …..૩૫
સ્કન્દઃ સ્કન્દધરો ધુર્યો વરદો વાયુવાહનઃ.
વાસુદેવો બૃહદ્ભાનુરાદિદેવઃ પુરન્દરઃ ……૩૬
અશોકસ્તારણસ્તારઃ શૂરઃ શૌરિર્જનેશ્વરઃ.
અનુકૂલઃ શતાવર્તઃ પદ્મી પદ્મનિભેક્ષણઃ ….૩૭
પદ્મનાભોઽરવિન્દાક્ષઃ પદ્મગર્ભઃ શરીરભૃત્.
મહર્દ્ધિર્ઋદ્ધો વૃદ્ધાત્મા મહાક્ષો ગરુડધ્વજઃ …..૩૮
અતુલઃ શરભો ભીમઃ સમયજ્ઞો હવિર્હરિઃ.
સર્વલક્ષણલક્ષણ્યો લક્ષ્મીવાન્ સમિતિઞ્જયઃ ….૩૯
વિક્ષરો રોહિતો માર્ગો હેતુર્દામોદરઃ સહઃ.
મહીધરો મહાભાગો વેગવાનમિતાશનઃ …..૪૦
ઉદ્ભવઃ ક્ષોભણો દેવઃ શ્રીગર્ભઃ પરમેશ્વરઃ.
કરણં કારણં કર્તા વિકર્તા ગહનો ગુહઃ …..૪૧
વ્યવસાયો વ્યવસ્થાનઃ સંસ્થાનઃ સ્થાનદો ધ્રુવઃ.
પરર્દ્ધિઃ પરમસ્પષ્ટસ્તુષ્ટઃ પુષ્ટઃ શુભેક્ષણઃ …..૪૨
રામો વિરામો વિરજો માર્ગો નેયો નયોઽનયઃ.
વીરઃ શક્તિમતાં શ્રેષ્ઠો ધર્મો ધર્મવિદુત્તમઃ …..૪૩
વૈકુણ્ઠઃ પુરુષઃ પ્રાણઃ પ્રાણદઃ પ્રણવઃ પૃથુઃ.
હિરણ્યગર્ભઃ શત્રુઘ્નો વ્યાપ્તો વાયુરધોક્ષજઃ ….૪૪
ઋતુઃ સુદર્શનઃ કાલઃ પરમેષ્ઠી પરિગ્રહઃ.
ઉગ્ર સંવત્સરો દક્ષો વિશ્રામો વિશ્વદક્ષિણઃ …..૪૫
વિસ્તારઃ સ્થાવરસ્થાણુઃ પ્રમાણં બીજમવ્યયમ્.
અર્થોઽનર્થો મહાકોશો મહાભોગો મહાધનઃ …..૪૬
અનિર્વિણ્ણઃ સ્થવિષ્ઠોઽભૂર્ધર્મયૂપો મહામખઃ.
નક્ષત્રનેમિર્નક્ષત્રી ક્ષમઃ ક્ષામઃ સમીહનઃ ……૪૭
યજ્ઞ ઇજ્યો મહેજ્યશ્ચ ક્રતુઃ સત્રં સતાં ગતિઃ.
સર્વદર્શી વિમુક્તાત્મા સર્વજ્ઞો જ્ઞાનમુત્તમમ્ ….૪૮
સુવ્રતઃ સુમુખઃ સૂક્ષ્મઃ સુઘોષઃ સુખદઃ સુહૃત્.
મનોહરો જિતક્રોધો વીરબાહુર્વિદારણઃ …..૪૯
સ્વાપનઃ સ્વવશો વ્યાપી નૈકાત્મા નૈકકર્મકૃત્.
વત્સરો વત્સલો વત્સી રત્નગર્ભો ધનેશ્વરઃ …..૫૦
ધર્મગુબ્ ધર્મકૃદ્ ધર્મી સદસત્ક્ષરમક્ષરમ્.
અવિજ્ઞાતા સહસ્રાંશુર્વિધાતા કૃતલક્ષણઃ ……૫૧
ગભસ્તિનેમિઃ સત્ત્વસ્થઃ સિંહો ભૂતમહેશ્વરઃ.
આદિદેવો મહાદેવો દેવેશો દેવભૃદ્ગુરુઃ …….૫૨
ઉત્તરો ગોપતિર્ગોપ્તા જ્ઞાનગમ્યઃ પુરાતન.
શરીરભૂતભૃદ્ ભોક્તા કપીન્દ્રો ભૂરિદક્ષિણઃ …..૫૩
સોમપોઽમૃતપઃ સોમઃ પુરુજિત્ પુરુસત્તમઃ.
વિનયો જયઃ સત્યસંધો દાશાર્હઃ સાત્વતાં પતિઃ ….૫૪
જીવો વિનયિતા સાક્ષી મુકુન્દોઽમિતવિક્રમઃ.
અમ્ભોનિધિરનન્તાત્મા મહોદધિશયોઽન્તકઃ ….૫૫
અજો મહાર્હઃ સ્વાભાવ્યો જિતામિત્રઃ પ્રમોદનઃ.
આનન્દો નન્દનો નન્દઃ સત્યધર્મા ત્રિવિક્રમઃ ….૫૬
મહર્ષિઃ કપિલાચાર્યઃ કૃતજ્ઞો મેદિનીપતિઃ.
ત્રિપદસ્ત્રિદશાધ્યક્ષો મહાશ્રૃંઙઃ કૃતાન્તકૃત્ ……૫૭
મહાવરાહો ગોવિન્દઃ સુષેણઃ કનકાઙદી.
ગુહ્યો ગભીરો ગહનો ગુપ્તશ્ચક્રગદાધરઃ ……૫૮
વેધાઃ સ્વાઙોઽજિતઃ કૃષ્ણો દૃઢઃ સંકર્ષણોઽચ્યુતઃ.
વરુણો વારુણો વૃક્ષઃ પુષ્કરાક્ષો મહામનાઃ ……૫૯
ભગવાન્ ભગહાનન્દી વનમાલી હલાયુધઃ.
આદિત્યો જ્યોતિરાદિત્યઃ સહિષ્ણુર્ગતિસત્તમઃ …..૬૦
સુધન્વા ખણ્ડપરશુર્દારુણો દ્રવિણપ્રદઃ.
દિવિસ્પૃક્ સર્વદૃગ્ વ્યાસો વાચસ્પતિરયોનિજઃ …..૬૧
ત્રિસામા સામગઃ સામ નિર્વાણં ભેષજં ભિષક્.
સંન્યાસકૃચ્છમઃ શાન્તો નિષ્ઠા શાંતિઃ પરાયણમ્ ….૬૨
શુભાઙઃ શાન્તિદઃ સ્રષ્ટા કુમુદઃ કુવલેશયઃ.
ગોહિતો ગોપતિર્ગોપ્તા વૃષભાક્ષો વૃષપ્રિયઃ …૬૩
અનિવર્તી નિવૃત્તાત્મા સંક્ષેપ્તા ક્ષેમકૃચ્છિવઃ.
શ્રીવત્સવક્ષાઃ શ્રીવાસઃ શ્રીપતિઃ શ્રીમતાં વરઃ …..૬૪
શ્રીદઃ શ્રીશઃ શ્રીનિવાસઃ શ્રીનિધિઃ શ્રીવિભાવનઃ.
શ્રીધરઃ શ્રીકરઃ શ્રેયઃ શ્રીમાઁલ્લોકત્રયાશ્રયઃ ……..૬૫
સ્વક્ષઃ સ્વઙ શતાનન્દો નન્દિર્જ્યોતિર્ગણેશ્વરઃ.
વિજિતાત્મા વિધેયાત્મા સત્કીર્તિશ્છિન્નસંશયઃ ….૬૬
ઉદીર્ણઃ સર્વતશ્ચક્ષુરનીશઃ શાશ્વતસ્થિરઃ.
ભૂશયો ભૂષણો ભૂતિર્વિશોકઃ શોકનાશનઃ ….૬૭
અર્ચિષ્માનર્ચિતઃ કુમ્ભો વિશુદ્ધાત્મા વિશોધનઃ.
અનિરુદ્ધોઽપ્રતિરથઃ પ્રદ્યુમ્નોઽમિતવિક્રમઃ ……૬૮
કાલનેમિનિહા વીરઃ શૌરિઃ શૂરજનેશ્વરઃ.
ત્રિલોકાત્મા ત્રિલોકેશઃ કેશવઃ કેશિહા હરિઃ …..૬૯
કામદેવઃ કામપાલઃ કામી કાન્તઃ કૃતાગમઃ.
અનિર્દેશ્યવપુર્વિષ્ણુર્વીરોઽનન્તો ધનંજયઃ ……૭૦
બ્રહ્મણ્યો બ્રહ્મકૃદ્ બ્રહ્મા બ્રહ્મ બ્રહ્મવિવર્ધનઃ.
બ્રહ્મવિદ્ બ્રાહ્મણો બ્રહ્મી બ્રહ્મજ્ઞો બ્રાહ્મણપ્રિયઃ …..૭૧
મહાક્રમો મહાકર્મા મહાતેજા મહોરગઃ.
મહાક્રતુર્મહાયજ્વા મહાયજ્ઞો મહાહવિઃ …..૭૨
સ્તવ્યઃ સ્તવપ્રિયઃ સ્તોત્રં સ્તુતિઃ સ્તોતા રણપ્રિયઃ.
પૂર્ણઃ પૂરયિતા પુણ્યઃ પુણ્યકીર્તિરનામયઃ …..૭૩
મનોજવસ્તીર્થકરો વસુરેતા વસુપ્રદઃ.
વસુપ્રદો વાસુદેવો વસુર્વસુમના હવિઃ …..૭૪
સદ્ગતિઃ સત્કૃતિઃ સત્તા સદ્ભૂતિઃ સત્પરાયણઃ.
શૂરસેનો યદુશ્રેષ્ઠઃ સન્નિવાસઃ સુયામુનઃ ……૭૫
ભૂતાવાસો વાસુદેવઃ સર્વાસુનિલયોઽનલઃ.
દર્પહા દર્પદો દૃપ્તો દુર્ધરોઽથાપરાજિતઃ ……૭૬
વિશ્વમૂર્તિર્મહામૂર્તિર્દીપ્તમૂર્તિરમૂર્તિમાન્.
અનેકમૂર્તિરવ્યક્તઃ શતમૂર્તિઃ શતાનનઃ ….૭૭
એકો નૈકઃ સવઃ કઃ કિં યત્ તત્ પદમનુત્તમમ્.
લોકબન્ધુર્લોકનાથો માધવો ભક્તવત્સલઃ ….૭૮
સુવર્ણવર્ણો હેમાઙો વરાઙશ્ચન્દનાઙદી.
વીરહા વિષમઃ શૂન્યો ઘૃતાશીરચલશ્ચલઃ …..૭૯
અમાની માનદો માન્યો લોકસ્વામી ત્રિલોકધૃક્.
સુમેધા મેધજો ધન્યઃ સત્યમેધા ધરાધરઃ …….૮૦
તેજોવૃષો દ્યુતિધરઃ સર્વશસ્ત્રભૃતાં વરઃ.
પ્રગ્રહો નિગ્રહો વ્યગ્રો નૈકશ્રૃઙો ગદાગ્રજઃ …૮૧
ચતુર્મૂર્તિશ્ચતુર્બાહુશ્ચતુર્વ્યૂહશ્ચતુર્ગતિઃ.
ચતુરાત્મા ચતુર્ભાવશ્ચર્વેદવિદેકપાત્ …..૮૨
સમાવર્તોઽનિવૃત્તાત્મા દુર્જયો દુરતિક્રમઃ.
દુર્લભો દુર્ગમો દુર્ગો દુરાવાસો દુરારિહા ……૮૩
શુભાઙો લોકસારઙઃ સુતન્તુસ્તન્તુવર્ધનઃ.
ઇન્દ્રકર્મા મહાકર્મા કૃતકર્મા કૃતાગમઃ …..૮૪
ઉદ્ભવઃ સુન્દરઃ સુન્દો રત્નનાભઃ સુલોચનઃ.
અર્કો વાજસનઃ શ્રૃઙી જયન્તઃ સર્વવિજ્જયી ….૮૫
સુવર્ણબિન્દુરક્ષોભ્યઃ સર્વવાગીશ્વરેશ્વરઃ.
મહાહ્રદો મહાગર્તો મહાભૂતો મહાનિધિઃ …..૮૬
કુમુદઃ કુન્દરઃ કુન્દઃ પર્જન્યઃ પાવનોઽનિલઃ.
અમૃતાશોઽમૃતવપુઃ સર્વજ્ઞઃ સર્વતોમુખઃ ….૮૭
સુલભઃ સુવ્રતઃ સિદ્ધઃ શત્રુજિચ્છત્રુતાપનઃ.
ન્યગ્રોધોદુમ્બરોઽશ્વત્થશ્ચાણૂરાન્ધ્રનિષૂદનઃ ….૮૮
સહસ્રાર્ચિઃ સપ્તજિહ્વઃ સપ્તૈધાઃ સપ્તવાહનઃ.
અમૂર્તિરનઘોઽચિન્ત્યો ભયકૃદ્ ભયનાશનઃ …..૮૯
અણુર્બૃહત્કૃશઃ સ્થૂલો ગુણભૃન્નિર્ગુણો મહાન્.
અધૃતઃ સ્વધૃતઃ સ્વાસ્યઃ પ્રાગ્વંશો વંશવર્ધનઃ ….૯૦
ભારભૃત્ કથિતો યોગી યોગીશઃ સર્વકામદઃ.
આશ્રમઃ શ્રમણઃ ક્ષામઃ સુપર્ણો વાયુવાહનઃ …..૯૧
ધનુર્ધરો ધનુર્વેદો દણ્ડો દમયિતા દમઃ.
અપરાજિતઃ સર્વસહો નિયન્તા નિયમો યમઃ ….૯૨
સત્ત્વવાન્ સાત્ત્િવકઃ સત્યઃ સત્યધર્મપરાયણઃ.
અભિપ્રાયઃ પ્રિયાર્હોઽર્હઃ પ્રિયકૃત્ પ્રીતિવર્ધનઃ …..૯૩
વિહાયસગતિર્જ્યોતિઃ સુરુચિર્હુતભુગ્ વિભુઃ.
રવિર્વિરોચનઃ સૂર્યઃ સવિતા રવિલોચનઃ …..૯૪
અનન્તો હુતભુગ્ ભોક્તા સુખદો નૈકજોઽગ્રજઃ.
અનિર્વિણ્ણઃ સદામર્ષી લોકાધિષ્ઠાનમદ્ભુતઃ …..૯૫
સનાત્ સનાતનતમઃ કપિલઃ કપિરપ્યયઃ સ્વસ્તિદઃ.
સ્વસ્તિકૃત્ સ્વસ્તિ સ્વસ્તિભુક્ સ્વસ્તિદક્ષિણઃ …..૯૬
અરૌદ્રઃ કુણ્ડલી ચક્રી વિક્રમ્યૂર્જિતશાસનઃ.
શબ્દાતિગઃ શબ્દસહઃ શિશિરઃ શર્વરીકરઃ …….૯૭
અક્રૂરઃ પેશલો દક્ષો દક્ષિણઃ ક્ષમિણાં વરઃ.
વિદ્વત્તમો વીતભયઃ પુણ્યશ્રવણકીર્તનઃ ……૯૮
ઉત્તરણો દુષ્કૃતિહા પુણ્યો દુઃસ્વપ્રનાશનઃ.
વીરહા રક્ષણઃ સન્તો જીવનઃ પર્યવસ્થિતઃ ….૯૯
અનન્તરૂપોઽનન્તશ્રીર્જિતમન્યુર્ભયાપહઃ.
ચતુરસ્રો ગભીરાત્મા વિદિશો વ્યાદિશો દિશઃ …૧૦૦
અનાદિર્ભૂર્ભુવો લક્ષ્મીઃ સુવીરો રુચિરાઙદઃ.
જનનો જનજન્માદિર્ભીમો ભીમપરાક્રમઃ …..૧૦૧
આધારનિલયોઽધાતા પુષ્પહાસઃ પ્રજાગરઃ.
ઊર્ધ્વગઃ સત્પથાચારઃ પ્રાણાદઃ પ્રણવઃ પણઃ …..૧૦૨
પ્રમાણં પ્રાણનિલયઃ પ્રાણભૃત્ પ્રાણીજીવનઃ.
તત્ત્વં તત્ત્વવિદેકાત્મા જન્મમૃત્યુજરાતિગઃ …..૧૦૩
ભૂર્ભુવઃસ્વસ્તરુસ્તારઃ સવિતા પ્રપિતામહઃ.
યજ્ઞો યજ્ઞપતિર્યજ્વા યજ્ઞાઙો યજ્ઞવાહનઃ ….૧૦૪
યજ્ઞભૃદ્ યજ્ઞકૃદ્ યજ્ઞી યજ્ઞભુગ્ યજ્ઞસાધનઃ.
યજ્ઞાન્તકૃદ્ યજ્ઞગુહ્યમન્નમન્નાદ એવ ચ ……૧૦૫
આત્મયોનિઃ સ્વયંજાતો વૈખાનઃ સામગાયનઃ.
દેવકીનંદનઃ સૃષ્ટા ક્ષિતીશઃ પાપનાશનઃ …..૧૦૬
શઙ્ખભૃન્નન્દકી ચક્રી શાર્ઙધન્વા ગદાધરઃ.
રથાઙપાણિરક્ષોભ્યઃ સર્વપ્રહરણાયુધઃ ….૧૦૭
સર્વપ્રહરણાયુધ ૐ નમ ઇતિ……૧૦૮
(અહીં વિષ્ણુ ના “સહસ્ત્રનામ” પુરા થાય છે)
ફળશ્રુતિ
ઇતીદં કીર્તનીયસ્ય કેશવસ્ય મહાત્મનઃ.
નામ્નાં સહસ્રં દિવ્યાનામશેષેણ પ્રકીર્તિતમ્ ….૧
ય ઇદં શ્રૃૃણુયાન્નિત્યં યશ્ચાપિ પરિકીર્તયેત્.
નાશુભં પ્રાપ્નુયાત્ કિંશ્ચિત્ સોઽમુત્રેહ ચ માનવઃ ….૨
વેદાંતગો બ્રાહ્મણઃ સ્યાત્ ક્ષત્રિયો વિજયી ભવેત્.
વૈશ્યો ધનસમૃદ્ધઃ સ્યાચ્છૂદ્રઃ સુખમવાપ્રુયાત્ …..૩
ધર્માર્થી પ્રાપ્નુયાદ્ ધર્મમર્થાર્થી ચાર્થમાપ્નુયાત્.
કામાનવાપ્નુયાત્ કામી પ્રજાર્થી પ્રાપ્નુયાત્ પ્રજામ્ ….૪
ભક્તિમાન્ યઃ સદોત્થાય શુચિસ્તદગ્તમાનસઃ.
સહસ્રં વાસુદેવસ્ય નામ્નામેતત્ પ્રકીર્તયેત્ …..૫
યશઃ પ્રાપ્નોતિ વિપુલં જ્ઞાતિપ્રાધાન્યમેવ ચ.
અચલાં શ્રિયમાપ્નોતિ શ્રેયઃ પ્રાપ્નોત્યનુત્તમમ્ ….૬
ન ભયં કચિદાપ્નોતિ વીર્યં તેજશ્ચ વિંદતિ.
ભવત્યરોગો દ્યુતિમાન્ બલરૂપગુણાન્વિતઃ …..૭
રોગાર્તો મુચ્યતે રોગાદ્ બદ્ધો મુચ્યેત બન્ધનાત્.
ભયાન્મુચ્યેત ભીતસ્તુ મુચ્યેતાપન્ન આપદઃ ……૮
દુર્ગાણ્યતિતરત્યાશુ પુરુષઃ પુરુષોત્તમમ્.
સ્તુવન્ નામસહસ્રેણ નિત્યં ભક્તિસમન્વિતઃ …..૯
વાસુદેવાશ્રયો મર્ત્યો વાસુદેવપરાયણઃ.
સર્વપાપવિશુદ્ધાત્મા યાતિ બ્રહ્મ સનાતનમ્ ….૧૦
ન વાસુદેવભક્તાનામશુભં વિદ્યતે ક્વચિત્.
જન્મમૃત્યુજરાવ્યાધિભયં નૈવોપજાયતે …..૧૧
ઇમં સ્તવમધીયાનઃ શ્રદ્ધાભક્તિસમન્વિતઃ.
યુજ્યેતાત્મસુખક્ષાન્તિશ્રીધૃતિસ્મૃતિકીર્તિભિઃ ….૧૨
ન ક્રોધો ન ચ માત્સર્યં ન લોભો નાશુભા મતિઃ.
ભવન્તિ કૃતપુણ્યાનાં ભક્તાનાં પુરુષોત્તમે ……૧૩
દ્યૌઃ સચન્દ્રાર્કનક્ષત્રા ખં દિશો ભૂર્મહોદધિઃ.
વાસુદેવસ્ય વીર્યેણ વિધૃતાનિ મહાત્મનઃ ……૧૪
સસુરાસુરગન્ધર્વં સયક્ષોરગરાક્ષસમ્.
જગદ્ વશે વર્તતેદં કૃષ્ણસ્ય સચરાચરમ્ …..૧૫
ઇન્દ્રિયાણિ મનો બુદ્ધિઃ સત્ત્વં તેજો બલં ધૃતિઃ.
વાસુદેવાત્મકાન્યાહુઃ ક્ષેત્રં ક્ષેત્રજ્ઞ એવ ચ ……૧૬
સર્વાગમાનામાચારઃ પ્રથમં પરિકલ્પતે.
આચારપ્રભવો ધર્મો ધર્મસ્ય પ્રભુરચ્યુતઃ …..૧૭
ઋષયઃ પિતરો દેવા મહાભૂતાનિ ધાતવઃ.
જઙમાજઙમં ચેદં જગન્નારાયણોદ્ભવમ્ …….૧૮
યોગો જ્ઞાનં તથા સાંખ્યં વિદ્યાઃ શિલ્પાદિ કર્મ ચ.
વેદાઃ શાસ્ત્રાણિ વિજ્ઞાનમેતત્ સર્વં જનાર્દનાત્ …..૧૯
એકો વિષ્ણુર્મહદ્ભૂતં પૃથગ્ભૂતાન્યનેકશઃ.
ર્ત્રીલ્લોકાન્ વ્યાપ્ય ભૂતાત્મા ભુઙ્ક્તે વિશ્વભુગવ્યયઃ …૨૦
ઇમં સ્તવં ભગવતો વિષ્ણોર્વ્યાસેન કીર્તિતમ્.
પઠેદ્ ય ઇચ્છેત્ પુરુષઃ શ્રેયઃ પ્રાપ્તું સુખાનિ ચ ….૨૧
વિશ્વેશ્વરમજં દેવં જગતઃ પ્રભવાપ્યયમ્.
ભજન્તિ યે પુષ્કરાક્ષં ન તે યાન્તિ પરાભવમ્ ……૨૨
(નોંધ-કોઈ જગ્યાએ બીજા ૧૫ શ્લોકો ઉમેરેલા છે-કે જેમાં અર્જુન-શ્રીકૃષ્ણ નો સંવાદ વ્યાસજી એ મહાભારત માં લખેલ છે-તે શ્લોકો છે -કે જે વિષ્ણુ સસ્ત્ર નામ ના ફળ નું વર્ણન કરે છે)
ઇતિ શ્રી વિષ્ણુ સહસ્રનામ સ્તોત્રમ્ સંપૂર્ણમ્
vishnu sahastra namavali in gujarati pdf download
vishnu sahastra 1008 naam in gujarati
shree vishnu sahastra path in gujarati pdf free download
vishnu sahastra namno path in gujarati pdf
shree vishnu sahastra path pdf
vishnu sahasranamam book in gujarati
vishnu sahasranamam pdf
vishnu sahasra namavali in gujarati lyrics
Keyword
vishnu sahastra 1008 naam in gujarati
shree vishnu sahastra path pdf
vishnu sahasranamam book in gujarati
vishnu sahasranamam pdf
vishnu sahastra namavali in gujarati pdf download
shree vishnu sahastra path in gujarati pdf free download
Categories: Stotra Tags:
Bhaja Govindam Meaning In Gujarati
ભજગોવિંદમ-સ્તોત્ર-Bhaj Govindam Stotra-Gujarati
चर्पटपंजरिकास्तोत्रम
આદિ શંકરાચાર્ય જયારે કાશી ગયેલા ત્યારે એક દિવસ મણી કર્ણિકા ઘટ પર એક વયોવૃધ
પંડિત ને વ્યાકરણ નું -ડુકૃગ્કરણે -નું સુત્ર ઉચ્ચારતા જોયેલા ….
તેને જોઈ તેને ઉપદેશ આપતા આ ભજ ગોવિંદમ્-સ્તોત્ર નું નિર્માણ થયેલું…..
હે મૂઢ -સતત ગોવિંદ નું ભજન કર-કેમકે મૃત્યુ નજીક આવ્યા પછી –
ડુકૃગ્કરણે -સુત્ર નું રટણ તારી રક્ષા કરી શકશે નહી
દિવસ-રાત ,સવાર-સાંજ ,શિશિર-વસંત ઋતુઓ ફરીફરી આવે છે.
કાળ-લીલાઓ ચાલે જાય છે,આયુષ્ય વિતતું જાય છે,
પણ આશા રૂપી વાયુ તેને છોડતો નથી ……………………………………………..૧
દિવસે આગળ આગ અને પાછળ સૂર્ય વડે શરીર ને તપાવે છે,
રાત્રે ઘુટણમાં માથું નાખી ,ઝાડ નીચે સુઈ રહેછે,
હાથ માં ભિક્ષા માગીને ખાય છે
છતાં આશાનું જાળ તેને જકડે જ રાખે છે…………………………………………….૨
જ્યાં સુધી તુ ધન કમાવીને લાવી રહ્યો છું ત્યાં સુધી જ
પરિવાર તને પ્રેમ કરે છે.પણ જયારે દેહ જર્જર થશે ત્યારે
ઘરમાં તને કોઈ પૂછશે પણ નહી કે
તારી વાત પણ કોઈ કરશે નહી……………………………………………………….૩
જટાઓ રાખી,મુંડન કરાવી,કેશ ગુંચાવી,ગેરુઆ વસ્ત્રો પહેરી ,
એમ પેટ ભરવા માટે અનેક વેશ ધારણ કરતો માનવી ,
જોતા છતાં- જોતો નથી ,અને શોકમાં પડી રહે છે……………………………….૪
જેને ભગવતગીતા નું થોડુંક પણ સ્વાધ્યાય કરેલ છે,ગંગાજળ ની એક
બુંદ પણ પીધી છે ,એક વખત શ્રી કૃષ્ણનું અર્ચન કરી લીધેલ છે,
તેની ચર્ચા યમરાજ કેમ કરી શકે?………………………………………………….૫
અંગ શિથિલ થઇ ગયા,માથાના વાળ ધોળા થઇ ગયા,મોઢાના દાંતો એ
વિદાય લઇ લીધી,ઘરડો થઇ ગયો,લાકડી વગર ચાલી શકતો નથી ,
છતાંયે આશા નો પિંડ મુકતો નથી …………………………………………………૬
બાલ્યાવસ્થા રમવામાં રહી જાય છે ,યુવાનીમાં સ્ત્રી પ્રત્યે આશક્ત રહે છે,
અને વૃદ્ધ થયા પછી અનેક પ્રકારની ચિંતામાં મગ્ન રહે છે,
પણ પરબ્રહ્મના અનુસંધાન માં સંલગ્ન નથી……………………………………૭
આ સંસાર માં ફરી ફરી જન્મ ,ફરી ફરી મરણ અને ફરી ફરી
માતાના ગર્ભ માં રહેવું છે,એટલે હે મુરારિ,હું તમારી શરણ માં છું ,
આ દુસ્તર અને અપાર સંસાર થી કૃપા કરી પર કરજો ……………………….૮
રાત-દિવસ-પક્ષ-મહિનો-વર્ષ કેટકેટલીયે વખત આવતા અને જતા
હોય છે છતાં લોકો ઈર્ષા અને આશા ને છોડતા નથી…………………………..૯
વૃદ્ધાવસ્થા આવ્યા પછી કામવિકાર કેવો?
પાણી સુકાઈ ગયા પછી તળાવ કેવું?
ધન નષ્ટ થઇ ગયા પછી પરિવાર કેવો? એવી જ રીતે
તત્વ નું જ્ઞાન થઇ ગયા પછી સંસાર પણ રહી જતો નથી ………………….૧૦
સ્ત્રી ના સ્તનો અને નાભી નો નિવેશ -મિથ્યા માયા અને મોહનો આવેશ છે.
આ બંને માંસ અને મેદ ના વિકારો છે -એવું
મન માં વારંવાર વિચાર કર…………………………………………………………..૧૧
સ્વપ્ન ની જેમ મિથ્યા -સંસારની આસ્થા ને મૂકી દઈ ,તુ કોણ છે ,
હું કોણ છું ,મારા માતા પિતા કોણ છે –એમ બધી જ વસ્તુઓ ને સાર
વગરનું સમજવું જોઈએ…………………………………………………………………૧૨
ગીતા અને વિષ્ણુ સહસ્ત્રનામ નું નિત્ય પઠન કરવું જોઈએ,
ભગવાન વિષ્ણુ ના સ્વરૂપ નું ચિંતન કરવું જોઈએ,
સત્પુરુષો ની સંગતિમાં પોતાનું ચિત્ત લગાડવું જોઈએ, અને
દીનજનો ને ધન આપવું જોઈએ……………………………………………………..૧૩
જ્યાં સુધી શરીર માં પ્રાણ છે,ત્યાં સુધી લોકો ઘરમાં ક્ષેમ કુશળ પૂછતાં
હોય છે,પણ જેવો શરીર માં થી પ્રાણ ગયો કર તરત પરણેલી સ્ત્રી
પણ એ શરીર થી ભય ખાય છે……………………………………………………..૧૪
પહેલાં તો સુખપૂર્વક સ્ત્રી નો સંભોગ કર્યો અને પછી વૃદ્ધ શરીર માં રોગો
થવા માંડ્યા –સંસારમાં મૃત્યુ નક્કી જ છે.છતાં લોકો પાપ નું
આચરણ કાર્ય જ કરે છે……………………………………………………………….૧૫
રસ્તા માં પડેલા ચીથરાં થી પાથરવાનું બિસ્તર બનાવી લે,
પુણ્ય અને પાપથી કોઈ નિરાલા માર્ગ નું અવલંબન કરી લે ,
હું નથી,તુ નથી,સંસાર નથી –(એવું જાણી લે)
છતાં શોક શા માટે કરતો હોય છે??………………………………………………૧૬
ગંગા સાગર તીર્થમાં જાય કે વ્રત અનુંષ્ઠાન અને દાન કરે,પણ
જ્ઞાન વગર આ બધાથી સો જન્મોમાં પણ મુક્તિ થવાની નથી……………..૧૭
ધન સંચય ની લાલસા ને પડતી મૂક ,બુદ્ધિ ને નિર્મળ બનાવ ,
માંથી તૃષ્ણા વગરનો થા અને પ્રારબ્ધનુસારજેટલું ધન મળી જાય
તેનાથી ચિત્ત ને પ્રસન્ન કર……………………………………………………………૧૮
અર્થ (ધન)ને તુ અનર્થ નું રૂપ જાણ,કેમકે ધન માં લેશ માત્ર સુખ નથી ,
અરે દરેક જગ્યા એ જોવામાં આવે છે કે ધનવાન -પોતાના
પુત્રથી પણ ભય પામે છે………………………………………………………………૧૯
તારી સ્ત્રી કોણ? તારો પુત્ર કોણ? આ સંસાર અતિ વિચિત્ર છે ,
સજ્જન લોકોની સંગતિ જ એવી વસ્તુ છે જે સંસારસાગર થી
પાર કરી શકે છે. ………………………………………………………………………૨૦
ધન,જન અને યૌવનનો ગર્વ ના કરજે ,કેમકે બળવાન -કાળ-પલક ઝપકતાં જ
આ બધું નષ્ટ કરી જશે.એટલે સંપૂર્ણ માયામય પ્રપંચને મૂકી દઈ
બ્રહ્મ સાક્ષાત્કાર કરવાનો પ્રયત્ન કર ……………………………………………………………૨૧
કામ, ક્રોધ,લોભ,મોહ નો ત્યાગ કરી પોતાના પ્રત્યે ‘હું કોણ છું?’ એવા વિચારમાં
પ્રવૃત થઇ જા,કેમકે આત્મજ્ઞાન વગરના લોકો નરક માં
જઈ સંતપ્ત રહે છે…………………………………………………………………………………..૨૨
દેવ મંદિર અથવા વૃક્ષ નીચેનું નિવાસ સ્થાન,પૃથ્વી ની શૈયા,મૃગચર્મ નું વસ્ત્ર ,
સર્વ પ્રકારના પરિગ્રહ,અને ભોગોના ત્યાગ રૂપ વૈરાગ્ય
કોને સુખ આપતું નથી?……………………………………………………………………………૨૩
શત્રુ-મિત્ર,પુત્ર-બંધુ -બાંધવો જોડે મળવાનો —કે—-દૂર થવાનો –પ્રયત્ન ના કર.
બધા જ જંતુ ઓ માં પોતાના આત્મા નો અનુભવ કર.અને— ભેદ રૂપી–અજ્ઞાન નો
પરિત્યાગ કર…………………………………………………………………………………………૨૪
તારા માં અને સર્વત્ર બધામાં એકજ વાસુદેવ રહેલા છે.એટલે કોઈની પર કોપ
કરવો વ્યર્થ છે.બધાને સહન કરવાની ક્ષમતા ઉત્પન્ન કર.જો તારામાં શીઘ્ર
વિષ્ણુના પદ પ્રાપ્ત કરવાની ઈચ્છા હોય તો -સર્વત્ર સમભાવ રાખ……………………૨૫
પ્રાણાયામ,પ્રત્યાહાર અને નિત્ય-અનિત્ય વસ્તુઓનો વિવેકપૂર્વક વિચાર કર,
વિધિવિધાન થી ભગવાન ના નામ નું સ્મરણ કર અને
ધ્યાન કરવાનો નિશ્ચય કર………………………………………………………………………..૨૬
જેમ કમળના પાંદડા પાર રહેલી પાણી ની બુંદ સ્થિર રહેતી નથી તેમ
જીવન અતિશય ચંચળ છે.એને સારી રીતે સમજી લે.રોગો અને અભિમાનથી
ઓતપ્રોત આ સંસાર શોક નો સમુદ્ર છે…………………………………………………………૨૭
અરે ગાંડા માણસ, તુ અઢાર જગાની ચિંતા શા માટે કરે છે? શું તારો નિયત્રણ
કરનારો કોઈ નથી જે તારા બંને હાથ બાંધી દઈ તને જન્મ-મરણોના વિકારોથી
રહિત (વગરનો) આત્મત્વ નો સાક્ષાત્કાર કરાવી દે?………………………………………..૨૮
સદગુરુ ના ચરણ માં રહી (અહમ થી મુક્ત થઇ)સંસારથી મુક્ત થઇ જા .
આ રીતે ઇન્દ્રિયો અને મન નો સંયમ કરવાથી તુ વહેલી તકે તારી
સુંદર સ્થિતિ ને જોઈ શકીશ……………………………………………………………………….૨૯
યોગ માં રત હોય કે ભોગ માં ભૂલ્યો હોય —
લોકો માં ભળેલો હોય કે લોકસંગ્રહ થી દૂર એકાંત માં રહેતો હોય —
જેનું ચિત્ બ્રહ્મ ના અનુસંધાન માં લાગી ગયું છે —
તે સુખમાં છે–સુખમાં છે—સુખમાં છે…………………………………………………………….૩૦
સત્સંગ થી નિ:સંગતા—-
નિ:સંગતા થી મોહ નો નાશ —
મોહ ના નાશથી મન ની એકાગ્રતા —
જેનાથી
જીવનમુક્તિ મળે છે. …………………………………………………………………………..૩૧
bhaj govindam pdf in hindi
bhaj govindam stotra in hindi
bhaja govindam meaning in gujarati
bhaj govindam moodh mate meaning
bhaj govindam shankaracharya
bhaj govindam mp3
bhaj govindam pdf in hindi
bhaj govindam stotra in hindi
bhaja govindam meaning in gujarati
bhaj govindam moodh mate meaning
bhaj govindam mp3
bhaja govindam word to word meaning
bhaja govindam swami chinmayananda pdf
Categories: Stotra Tags: