Posts Tagged ‘chalisa’

Gayatri chalisa in Gujarati

Gayatri chalisa in Gujarati

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Gayatri chalisa in Gujarati

Chintpurni Chalisa in Hindi

Maa Chintpurni Chalisa

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Shree Jwala Devi Maa Chalisa in Hindi

Shree Jwala Maa Chalisa

||Doha||

Shakti peeth ma jwalpa dharu tumhara dhyan|

Hruday se simaran karu do bhakti vardan||

Sukh vaibhav sab dijiye banu tihara das|

daya drushti karo bhagavati aapme hai vishwas||

||Chaupai||

Namskar he jwala mata|
Deen dukhi ki bhagya vidhata||
Jyoti aapki jagmag jage|
Darshan kar Andhiyara bhage||
Nav durga hai rup tihara|
Chaudah bhavan me do ujiyara||
Brahma Vishnu Shankar dvare|
Jai maa jai maa sabhi uchhare||
Unche parvat dham tihara|
Mandir jag me sabase nyara||
Kali Lakshmi Sarswati Maa|
Ek rup ho Parvati Maa||
Riddhi-Siddhi Chanvar Dulave|
Aa Ganeshji Mangal Gave||
Gauri Kund Me AAn Nahau|
Man ka sara mail hatau||
Gorakh dibbi darshan pau|
Baba balak nath manau||
AApki leela amar kahani|
Varnan kaise kare ye prani||
Raja Daksh ne yadnya rachaya|
Kankhal Haridwar Sajaya||
Shankar ka apaman karaya|
Parvati ne krodh dikhaya||
Mere pati ko kyon na bulaya|
Sara yadnya vidhvans karaya||
Kud gai maa kund me jakar|
Shiv bhole se dhyan lagakar||
Gaura ka shav kandhe rakhkar|
Chale Nath ji bahut krodh kar||
Vishnuji sab janke maya|
Chakra chalakar bojh hataya||
Ang gire ja parvat upar|
Ban gaye maa ke mandir us par||
Bavan hai shubh darshan maa ke|
Jinhe pujate hai ham ja ke||
Jivha giri kangade upar|
Amar tej ek pragata aakar||
Jivha pindi rup me badali|
Ansuiya gaiya vaha nikali||
Dudh piya maa rup me aake|
Ghabaraya gwala vaha jake||
Maa ki leela sab pahchana|
Paya usane vahi thikana||
Sara bhed Raja ko bataya|
Jwalaji Mandir Banvaya||
Chandi Maa ka path karaya|
Halwe chane ka bhog lagaya||
Kalyug vasi pujan kinha|
Mukti ka fal sabako dinha||
Chausath yogini nache dvare|
Bavan bhairo hai matvare||
Jyoti ko prasad chave|
Pede dudh ka bhog lagave||
Dhol dhapp baje shahnai|
Damaru chhaine gaye badhai||
Tughlak Akbar ne aajamaya|
Jyoti koi bujha nahi paya||
Nahar khodakar akbar laya|
Jyoti par pani bhi giraya||
Lohe ki chadar thi thukvayi|
Jyot failkar jagmag aayi||
Andhkar sab man ka hataya|
Chhatra chadhane dar pe aaya||
Sharnagat ko maa apanaya|
Usaka jeevan dhanya banaya||
Tan man dhan mai karu nyauchhavar|
Mangu maa zoli failakar||
Muzko maa vipada ne ghera|
Kam krodh ne lagaya dera||
Roj bhavan ke darshan pau|
Bar-bar mai sheesh Navaau||
Jai jai jai Jagdamb Jwalapa|
Dhyan rakhegi tu hi balaka||
Dhyanu bhagat tumhara yash gaaya|
Usaka jeevan dhanya banaya||
Kalikal me tum vardani|
Kshama karo meri naadaani||
Sharan pade ko gale lagaao|
Jyoti rup me sanmukh aao||

||Doha||
Rahun pujata jwalpa jab tak hai ye swans|
‘Aum’ ko dar pyara lage tumhaara hi vishwas||

Shree Jwala Maa Chalisa

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Shree Chamunda Maa Chalisa in Hindi

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secrets of Hanuman Chalisa and its miraculous effects that no one knows

1. secrets of Hanuman Chalisa and its miraculous effects that no one knows

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1. Secrets of Hanuman Chalisa and its miraculous effects that no one knows:- The Hanuman Chalisa literally Forty chaupais on Hanuman) is a Hindu devotional hymn (stotra) addressed to Hanuman. It is traditionally believed to have been authored by 16th-century poet Tulsidas in the Awadhi language, and is his best known text apart from the Ramcharitmanas. The word “chālīsā” is derived from “chālīs”, which means the number forty in Hindi, as the Hanuman Chalisa has 40 verses (excluding the couplets at the beginning and at the end).[ad name=”HTML”]

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2. Hanuman is a vanara (a monkey-like humanoid deity), a devotee of Rama, and one of the central characters in the Sanskrit epic Ramayana. Folk tales increasingly eulogise the powers of Hanuman, and he is considered by many to be an avatar of the god Shiva. The qualities of Hanuman – his strength, courage, wisdom, celibacy, devotion to Rama and the many names by which he was known – are detailed in the Hanuman Chalisa. There are more temples devoted to Hanuman than any other deity in India, and recitation or chanting of the Hanuman Chalisa is a common religious practice.

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3. The authorship of the Hanuman Chalisa is attributed to Tulsidas, a poet-saint who lived in the 16th century CE. He says in the last stanza of the Chalisa that whoever chants it with full devotion to Hanuman, will have Hanuman’s grace. Amongst the Hindus of Northern India, it is a very popular belief that chanting the Hanuman Chalisa invokes Hanuman’s divine intervention in grave problems, including those concerning evil spirits.

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4. Tulsidas was acclaimed in his lifetime to be a reincarnation of Valmiki, the composer of the original Ramayana in Sanskrit. Tulsidas lived in the city of Varanasi until his death. The Tulsi Ghat in Varnasi is named after him. He founded the Sankatmochan Temple dedicated to Hanuman in Varanasi, believed to stand at the place where he had the sight of Hanuman.

5.

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5. There are 2 couplets in the beginning and one couplet at the ending between the 40 verses of Chalisa. The Chalisa details Hanuman in the order of his knowledge, devotion to Rama and man without any desire. As with the case of devotional literature, Tulsidas starts the poem with two couplets praising his Guru (teacher). The language of Chalisa is in the refined Avadhi language.

6.

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6. The work consists of forty-three verses – two introductory Dohas, forty Chaupais and one Doha in the end. The first introductory Doha begins with the word shrī, which refers to Sita, who is considered the Guru of Hanuman. The auspicious form, knowledge, virtues, powers and bravery of Hanuman are described in the first ten Chaupais. Chaupais eleven to twenty describe the acts of Hanuman in his service to Rama, with the eleventh to fifteenth Chaupais describing the role of Hanuman in bringing back Lakshman to consciousness. From the twenty-first Chaupai, Tulsidas describes the need of Hanuman’s Kripa. At the end, Tulsidas hails Hanuman and requests him to reside in his heart and in the heart of Vaishnavas. The concluding Doha again requests Hanuman to reside in the heart, along with Rama, Lakshman and Sita.

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7. Although every chaupai and doha (couplets) of Hanuman Chalisa is miraculous, but there are some Chaupaiyan that show the effect very soon. These Chaupaiyan are very common and are periodically chanted by people.

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8. रामदूत अतुलित बलधामा। अंजनिपुत्र पवनसुत नामा। If a person chants this quatrain, he gets rid of physical weaknesses. The line above means that Lord Hanuman is the messenger of Lord Rama and is extremely powerful. His mother is Anjani and as per shastras he is the son of pawan (winds).

9.

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9. महाबीर बिक्रम बजरंगी। कुमति निवार सुमति के संगी।। If a person chants these lines of Hanuman Chalisa, he is blessed with knowledge and intelligence. Their bad thoughts are removed and good thoughts generates within them.

10.

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10. बिद्यबान गुनी अति चातुर। रामकाज करीबे को आतुर।। If a person wants the wisdom of the world, he should chant these lines.

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11. भीम रूप धरि असुर संहारे। रामचंद्रजी के काज संवारे।। When you get tired of your enemies and don’t find a way to get rid of them, chant these lines.

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12. लाय संजीवन लखन जियाये। श्रीरघुबीर हरषि उर लाये।। Chanting these lines helps people get rid of illnesses.

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13. Lord Hanuman is known to be a God who gets pleased very soon. According to shastras, Lord Hanuman is said to be immortal due to the blessing of Goddess Sita. It is believed that even today, wherever Hanuman Chalisa, Sundarkand, Ramcharit Manas or Ramayan is being read, Lord Hanuman always appear there.

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14. बुद्धिहीन तनु जानिकै सुमिरौं पवनकुमार। बल बुधि बिद्या देहु मोहिं हरहु कलेस बिकार॥ Hunterian buddhihīna tanu jānikai sumirau pavanakumāra। bala budhi bidyā dehu mohi harahu kalesa bikāra॥ Knowing my body to be devoid of intelligence, I remember Hanuman, the son of Vāyu. Give me strength, intelligence and knowledge and remove all ailments (kalesa) and impurities (bikāra). Gita Press interprets kalesa as bodily ailments and bikāra as mental maladies. Rambhadracharya comments that kalesa (Sanskrit kleśa) refers to the five afflictions (Avidyā, Asmitā, Rāga, Dveṣa, and Abhiniveśa) as described in the Yoga Sutras, and bikāra (Sanskrit vikāra) refers to the six impurities of the mind (Kāma, Krodha, Lobha, Moha, Mada, and Mātsarya). Rambhadracharya adds that these five afflictions and six impurities are the eleven enemies, and Hanuman is capable of removing them as he is the incarnation of the eleven Rudras.

15.

15

15. नासै रोग हरै सब पीरा। जपत निरंतर हनुमत बीरा॥ २५ ॥ Hunterian nāsai roga harai saba pīrā। japata nirantara hanumata bīrā॥ 25 ॥ The brave Hanuman, when invoked incessantly by the means of Japa, destroys all ailments and removes all sufferings.

16.

16

16. संकट तें हनुमान छुड़ावै। मन क्रम बचन ध्यान जो लावै॥ २६ ॥ Hunterian sankata se hanumāna chhudāvai। mana krama bachana dhyāna jo lāvai॥ 26 ॥ Hanuman extricates those from all adversities who remember him (or contemplate upon him) in their heart, by their actions and by their words.[ad name=”HTML”]

Reciting Hanuman Chalisa

Hanuman, the devotee of Rama, said: When I identify myself with the body, O Lord, I am Thy creature, eternally separate from Thee. When I identify myself with the soul, I am a spark of that Divine Fire which Thou art. But when I identify myself with the Atman, I and Thou art one.
Swami Vivekananda

Hanuman is the breath of Rama, the breath of God. God is not far away from us but as close as our breath. Symbolically Hanuman represents the breath, our constant companion and aid along the spiritual path.
Tulsidas

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God reveals Himself in the form which His devotees love most. His love for devotees knows no bounds. Puranas say that God assumed the form of Rama for His heroic devotee, Hanuman.
Ramakrishna Paramhamsa

I have been reciting Hanuman Chalisa since my childhood and in the process like every other devotee have memorised it. However I  still have a problem.Sometime when I recite it , I seem to go into a loop ie go to previous line somewhere in the prayer and start all over again.

This has happened many a times, in fact majority of times during past years. I did not discuss it with anyone. Some days back I enquired from my better half , she replied that she sometimes did the same.

Some days back I was with my Sister in law (Bhabhi) in the car. I asked her to recite the Hanuman Chalisa for me. She started and look what happened, she also got into a loop. All of us reciting Hanuman Chalisa since past many years, going into a loop and not completing the Chalisa ,I felt a little strange.

Last Sunday I had to go up a little early as I had to go somewhere.I was having my bath at 4.00 AM in the morning in cold water. My senses constricted , fear of cold water , I started to bath and was reciting Hanuman Chalisa in complete fear of cold water.It was just like asking for help that the bath gets completed.I completed the Hanuman Chalisa fluently and without any loop.

After the bath I realised this and then I caught the secret of Hanuman Chalisa, a prayer for knowledge.

Pray for knowledge with full heart and complete devotion. If you are not absorbed , one with God, while praying ,you will be in a loop.A loop of knowledge which won’t lead you anywhere. You can come out of the loop only with complete devotion and surrender.

AND ONLY THEN WILL THE CHALISA BE COMPLETE.

Hanuman is said to be Lord of Prana .He being son of Vayu Devata ie (air) is closest to us in  form of Breath . Swami Vivekananda says breath is the bridge between mind and Atma (self).In Ramayana also Hanuman ji is instrumental in creation of first connection between Mother Sita (Nature) and Lord Rama . In this context I always felt that Pranayama is actually nothing but in Bhakti terms , prayer to Hanuman ji to connect us to Lord Ram . In this context Hanuman Chalisa is said to the greatest form of physical prayer to Lord Hanuman.

Having practiced Pranayama for past 15 years and also being reciting Hanuman Chalisa since childhood , I always felt these two should be related to one another in some way. I felt this , because one is Prayer to Lord Hanuman at grosser level and other at a finer level.

This morning as I was practicing Pranayama , holding the Moolbandha and using the Kechri Mudra (rolling the tounge upward in closed mouth like a ring) , I leapt into a thoughtless state . I got a glimpse of peace ,of truth. Every Pranayama practitioner feels this , nothing new . But suddenly I remembered this from Hanuman Chalisa –

“Prabhu Mudrika Meli Mukh Mahi , Jaladi langh gaye achraj nahi” ie having Lord Rama’s ring in his mouth ,Hanuman crossed the Ocean full of waves (or mind full of thought waves), nothing to be astonished about.

I was overwhelmed , so wanted to share this with all !

JAI BAJRANG BALI

Follow the path of Hanuman — he is pure love, devotion, power, strength, generosity, dedication, dharana, kindness and humility, says LAURA PLUMB to PRITI AGRAWAL

I have always admired Hanuman, the monkey god in the Hindu epic of Ramayana. He symbolises complete and selfless devotion to his beloved Rama. He is empowered by his love for Rama and in a way, we can emulate Hanuman to be similarly empowered. Hanuman is the story of how to reconnect to your divine nature, and access the grace that is available to you.

The first mantra of the Ishavasya Upanishad, “Ishaavaasyam idam sarvam”, means the entire universe is His dwelling and is enveloped and covered by the Supreme Being. “Wake up in god; walk in god; talk in god; lie down in god…whatever you do is God’s work; whomsoever you meet, see God in the person; God is in everything and everything is in God!” recites Laura Plumb, an ayurvedic practitioner, and yoga teacher in San Diego, USA, who came to India to teach yoga at the International Yoga Festival (IYF) at Parmarth Niketan in Rishikesh.

She enjoys the realm of silence and is fascinated by nature’s majesty. “Fortunately, life kicked me hard enough and induced me to go in search of teachers who would help me make sense of both my love of light and beauty, and the suffering I felt in the individualised human experience,” says Laura. Teachers, masters, sages, saints, people with heart from all walks of life, influenced and inspired her. She found herself leaning towards the teachings of Thich Nhat Hanh, Paramhansa Yogananda, Anandamayi Ma, Swami Rama, don Miguel Ruiz, Rita Rivera, Vamadeva Shastri, Suhas Kshirsagar, T K V Desikachar, Maya Tiwari, Swami Chidanand Saraswati and Sadhvi Bhagawati Saraswati.

She advocates the Hanuman Namaskar as a panacea for a whole lot of life’s conditions: Focus your mind on that light within, and breathe into that power. Feel your divine Self come alive. Use yourself as a fountain of energy and then channel this energy to others through devotion. “Give them an embodied experience of the divine and of humanity through service. With focus on mantra and breath, we flow through a series of poses that open and offer the heart, and offer our practice as embodied prayer. It is devotional, almost like a puja in motion. This practice takes people out of the head and makes them experience in their own cells, tissues and bones, the miracle of life, and the greatness of the heart. “Follow the path of Hanuman as he is pure love, devotion, power, strength, generosity, dedication, dharana, life and light force, kindness, and humility. Hanuman symbolises the power of mantra, the power of breath, and the power of prana. Hanuman is the power of surrender. Hanuman is ati balwan; he is so strong! As the son of Vayu, Hanuman represents the power of prana, and the power of a mind turned inward to the light of the heart. Act like Hanuman as you practise your yoga: wag your tail, breathe deep, embody your poses with power, remain single-pointed, stay strong, feel your devotional heart, offer your practice to something you believe in, and chant, letting the chant inform the breath and the breath guide your movements. The prayer is to the power of life, light and love within us, and within all. The mantra is Sri Ram, Jai Ram, Jai Hanuman” says Laura.

Devotion And Dharana

Hanuman was a true devotee of Rama and his devotion evoked wonders. “Nowadays, everyone talks about the power of intent, effectively teaching the sixth limb of the Yoga Sutras, dharana. There is tremendous power in this and brings in clarity of mind and mental concentration. But Hanuman can teach us another greater power. When you combine dharana, the power of the mind, with devotion, the nectar of the heart, you can move mountains, leap across oceans, swallow the sun, and soar into great heights. That may not be literally true, but this is how it can make you feel — when you align yourself with the rhythm and power of the cosmos,” adds Laura.

Laura has a simple philosophy, for it is only with experimentation that you will learn the Truth. Rules are meant to be broken. So she doesn’t believe in celibacy as a rule. There are many sages who have been undone by their inability to live up to that commitment. On the other hand, there are great sages who were householders, married and not celibate. She says, “Celibacy is essential for directing all your energy to the divine, for one who is mature in practice.” All of us should ask ourselves a few questions: What is the best way to live your life? What way of living serves your highest good so that you can serve the highest good in all? “Be honest with yourself. Some people hide in celibacy. Others hide in sexual relations. Be honest about your own needs and capacity. Truth is the only way to lasting happiness. You live your life by discovering your own truth,” suggests Laura.[ad name=”HTML”]

Benefits of Hanuman Chalisa

Benefits of Hanuman Chalisa

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Hanuman Chalisa was composed by legendary poet Tulsidas who was also an ardent devotee of Lord Rama. It has 40 poetic verses, hence the name ‘Chalisa.’ It is widely believed that Hanuman Chalisa has some sort of clandestine divinity associated with it. Anybody can recite the godly 40 verses, irrespective of the age and after a few recitals it automatically registers itself in the memory. Read on to know some unknown facts and benefits related to the Hanuman Chalisa…

The legend behind Hanuman Chalisa

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Once Tulsidas went to meet Aurangzeb. The emperor mocked Tulsidas and challenged him to show the lord to him. The poet ingeniously replied that seeing Rama was not possible without true devotion. As a result, he was imprisoned by Aurangzeb. Tulsi Das is thought to have written the magnificent verses of the Hanuman Chalisa in that prison. It is said that an army of monkeys menaced Delhi as soon as Tulsidas finished his ode and recited the same.

When to read Hanuman Chalisa

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The Hanuman Chalisa must be read in the morning only after taking a bath. If you want to read it after sunset, you must wash your hands, feet and face first. Amongst the Hindus, it is a very popular belief that reciting the Hanuman Chalisa calls upon Hanuman’s divine involvement in critical problems, including those concerning evil spirits. Let’s take a look at some other interesting beliefs associated with the Hanuman Chalisa…

To reduce the effects of Saturn

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As per the legends, the lord of Saturn, Shani Dev, is frightened of Lord Hanuman. Therefore, reciting Hanuman Chalisa helps reduce the effects of Sade Sati. So those who are suffering due to the placement of Saturn in their Kundli, should chant the Hanuman Chalisa specially on Saturdays for peace and prosperity.

To deflect evil spirits

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Lord Hanuman is considered as a deity who helps get rid of evils and spirits that can be dangerous. It is believed that if you are troubled with nightmares you should place Hanumna Chalisa under your pillow to sleep peacefully. It helps you get rid of daunting thoughts.

To pray for forgiveness

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We all commit sins intentionally and unintentionally. Rather as per the principles of Hinduism, we are stuck in the cycle of birth and death only because of our sins. Reciting the opening verses of the Hanuman Chalisa helps one get rid of the bad deeds done in the previous and present birth.

To destroy hindrances

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Just like Lord Ganesha, Hanuman also has the reputation of removing all our obstacles. If one recites Hanuman Chalisa with complete devotion, he or she invites the divine protection of Lord Hanuman who ensures that the devotee faces no complication in life.

To de-stress

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Reading the Hanuman Chalisa, first thing in the morning, will ensure that your day goes well. It helps you feel relaxed and completely in control of our life. Reading the Hanuman Chalisa can fill a person with divine bliss.

To have a safe journey

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Have you seen miniatures of Lord Hanumana either dangling from the rearview mirror of the car or just sitting on the dashboard? What makes him a popular choice for a car? It is widely believed that Lord Hanuman can prevent accidents and ensure success of the trip.

To fulfill all our wishes

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The benefits of chanting or listening to Hanuman Chalisa are infinite and incredible. It is believed that if a devotee recites these 40 verses with pure devotion and focus, he or she gets rewarded and all the wishes come true. Regular recitation of the Chalisa bestows you with the Lord’s blessings and grace you with glorious powers.

To gain wisdom and strength

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High pitched recital of Hanuman Chalisa creates so much positive energy around you that you feel extremely lively throughout the day. It kills laziness and procrastination and makes one more efficient. It also cures small lifestyle ailments such as headache, sleeplessness, anxiety, depression etc.

To gain divine spiritual knowledge

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The devotee who chants Hanuman Chalisa is blessed with divine spiritual knowledge. It is believed that all those who are treading on the path of spirituality get immense help from Lord Hanuman as he shows them the right way and helps them tame their minds so that materialism could be kept at bay.

To reform a person

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Reciting Hanuman Chalisa helps in reforming people who have fallen into bad company or have become slaves an objectionable habit. The energy that generate from the Chalisa fills the heart of the devotee with positivity and strength.

To promote unity

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Daily recitation of Hanuman Chalisa with dedication and devotion eliminate all sorts of disagreements and arguments in a family and promotes unanimity, contentment, happiness and peace in life. It removes negativity and brings harmony in relationships.

To ward off negative energies

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One the verses from Hanuman Chalisa reads as “Bhoot Pichash Nikat nahi aaven, mahavir jab naam sunave” which can be translated to – no evil spirit can affect a person who takes the name of Lord Hanuman and recites Hanuman Chalisa at the top of their voice. It removes all sort of negativity from the mind and soul of the family members and brings peace and harmony within the family.

Hanuman Chalisa Benefits – Hanuman Chalisa Miracles

Hanuman Chalisa is a poetic composition in praise of Hanuman. It consists of 40 Shlokas, written by Goswami Tulasidas. It believed that he composed Hanuman chalisa during Kumbhamela in Haridwara in a state of Samadhi.

Hanuman chalisa must be recited after taking a shower in the morning or evening.

During difficult planetary periods of Shani like Sade Sathi, Saturn Mahadasa and antradasas, Recitation of Hanuman chalisa helps to overcome the difficulties and obstacles.

Reciting Hanuman Chalisa for 8 times on Saturdays during these periods is a good remedy.

There is an interesting story behind this.Ravana kept Shani in the prison in Lanka,as some body warned him of the impending evil effects of lord shani.

When Hanuman visted Lanka, he freed Shani from the prison.Shani, pleased by this ,had given a promise to hanuman that , those who worship Hanuman will not be affected by Shani.

One should have faith in god and correct attitude are a must to get the results.Many devotees have experienced the miracles after chanting Hanuman chalisa.

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Specific results on recitation of particular verses:

It takes not more than 10 minutes to read this beautiful hymn. If you are unable to read the 40 verses, you can recite certain verses to suit your needs. Read at least 11 times daily. Chanting it for 108 times daily is beneficial.

Each verse or chaupai has its own significance.

For removal of bad karma associated with insulting gurus /elders/ devotees of god-
Read first opening verse daily

For attaining Wisdom and strength read the second opening verse.

Recite daily first Verses to accomplish divine knowledge.

Regular Recitation of 3rd Verse helps in Reforming individuals from bad habits and bad company.

महाबीर बिक्रम बजरंगी।
कुमति निवार सुमति के संगी॥ ३ ॥

Regular recitation of Verses 7 and 8 helps in cultivating devotion towards Rama and he will be dear to Lord Rama.

बिद्यावान गुनी अति चातुर।
राम काज करिबे को आतुर॥ ७ ॥

प्रभु चरित्र सुनिबे को रसिया।
राम लखन सीता मन बसिया॥ ८ ॥

Regular recitation of 11 th Verse provides protection from poisons and snake bites.

लाय सँजीवनि लखन जियाए।
श्रीरघुबीर हरषि उर लाए॥ ११ ॥

Regular recitation of 12th Verse promotes unity among siblings and removes misunderstandings if any.

रघुपति कीन्हीं बहुत बड़ाई।
तुम मम प्रिय भरतहि सम भाई॥ १२ ॥

Reciting daily 13th, 14th and 15th Verse will help you in attaining fame and recognition.

सहस बदन तुम्हरो जस गावैं।
अस कहि श्रीपति कंठ लगावैं॥ १३ ॥
सनकादिक ब्रह्मादि मुनीसा।
नारद सारद सहित अहीसा॥ १४ ॥
जम कुबेर दिक्पाल जहाँ ते।
कबी कोबिद कहि सकैं कहाँ ते॥ १५ ॥

Reciting the verses 16th and 17th daily helps to regain the lost status and to get desired jobs and promotions.

तुम उपकार सुग्रीवहिं कीन्हा।
राम मिलाय राजपद दीन्हा॥ १६ ॥

तुम्हरो मन्त्र बिभीषन माना।
लंकेश्वर भए सब जग जाना॥ १७ ॥

Regular recitation of 20th Verse will help in accomplishing the difficult tasks by removing obstacles. During adverse planetary periods recite 22nd Verse, for divine protection.

दुर्गम काज जगत के जेते ।
सुगम अनुग्रह तुम्हरे तेते॥ २० ॥

Reciting 24 th verse daily provides protection from black magic and evil spirits.

भूत पिशाच निकट नहिं आवै।
महाबीर जब नाम सुनावै॥ २४ ॥

Reciting 25th verse helps you to achieve good health and frees you from diseases.

नासै रोग हरै सब पीरा।
जपत निरंतर हनुमत बीरा॥ २५ ॥

Recitation of 26 th verse regularly helps in liberation from crisis and difficulties.

संकट तें हनुमान छुड़ावै।
मन क्रम बचन ध्यान जो लावै॥ २६ ॥

Recite 27th and 28 th verse for Fulfillment of desires.

सब पर राम तपस्वी राजा।
तिन के काज सकल तुम साजा॥ २७ ॥

और मनोरथ जो कोई लावै।
तासु अमित जीवन फल पावै॥ २८ ॥

Recite 30th verse for victory over enemies.

साधु संत के तुम रखवारे।
असुर निकंदन राम दुलारे॥ ३० ॥

Recite 31st verse to attain occult powers and wealth.

अष्ट सिद्धि नौ निधि के दाता।
अस बर दीन्ह जानकी माता॥ ३१ ॥

Recitation of 32nd -35th verses, to enjoy an ethical and fulfilling life without worries.

राम रसायन तुम्हरे पासा।
सादर हो रघुपति के दासा॥ ३२ ॥

तुम्हरे भजन राम को पावै।
जनम जनम के दुख बिसरावै॥ ३३ ॥

अंत काल रघुबर पुर जाई।
जहाँ जन्म हरिभक्त कहाई॥ ३४ ॥

और देवता चित्त न धरई।
हनुमत सेइ सर्व सुख करई॥ ३५ ॥

Recite 36th verse For mental peace and harmony.

संकट कटै मिटै सब पीरा।
जो सुमिरै हनुमत बलबीरा॥ ३६ ॥

Recite 37th verse For grace of Lord Hanuman.

जय जय जय हनुमान गोसाईं।
कृपा करहु गुरुदेव की नाईं॥ ३७ ॥

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ऐसी मान्यता है कि, कलियुग में एक मात्र हनुमान जी ही जीवित देवता हैं। यह अपने भक्तों और आराधकों पर सदैव कृपालु रहते हैं और उनकी हर इच्छा पूरी करते हैं।

हनुमान जी की कृपा से ही तुलसीदास जी को भगवान राम के दर्शन हुए थे। शिवाजी महाराज के गुरू समर्थ रामदास के बारे में भी कहा जाता है कि उन्हें हनुमान जी ने दर्शन दिए थे।

हनुमान जी के बारे में यह भी कहा जाता है कि जहां कहीं भी रामकथा होती है हनुमान जी वहां किसी न किसी रूप में जरूर मौजूद रहते हैं।

हनुमान जी की महिमा और भक्तहितकारी स्वभाव को देखते हुए तुलसीदास जी ने हनुमान जी को प्रसन्न करने के लिए हनुमान चालीसा लिखा है। इस चालीसा का नियमित पाठ बहुत ही सरल और आसान है, लेकिन इसके लाभ हैं चमत्कारी।

हनुमान चालीसा में कहा गया है कि हनुमान जी अष्टसिद्घि और नवनिधि के दाता कहा गया। जो व्यक्ति नियमित रूप से हनुमान चालीसा का पाठ करता है। उसकी हर मनोकामना हनुमान जी पूरी करते हैं चाहे वह धन संबंधी इच्छा ही क्यों न हो।

जब कभी भी आपको आर्थिक संकट का सामना करना पड़े मन में हनुमान जी का ध्यान करके हनुमान चालीसा का पाठ करना शुरू कर दीजिए।

कुछ ही हफ्तों में आपको समस्या का समाधान मिल जाएगा और आर्थिक चिंताएं दूर हो जाएगी। इस बात का ध्यान रखें कि पाठ किसी दिन छोड़ें नहीं। अगर यह क्रम मंगलवार से शुरू करें तो बेहतर रहेगा।

हनुमान चालीसा का एक दोहा है ‘भूत पिशाच निकट नहीं आए, महावीर जब नाम सुनावे। इस दोहे से बताया गया है कि जो व्यक्ति नियमित हनुमान चालीसा का पाठ करता है उसके आस-पास भूत-पिशाच और दूसरी नकारात्मक शक्तियां नहीं आती हैं।

हनुमान चालीसा का नियमित पाठ करने वाले व्यक्ति का मनोबल बढ़ जाता है और उसे किसी भी तरह का भय नहीं रहता है।

अगर किसी को कोई अनजाना भय डरा रहा हो तो उसे हर रात सोने से पहले हाथ पैर धोकर पवित्र मन से हनुमान चालीसा का पाठ करना शुरू कर देना चाहिए।

अगर आप सोने के लिए बिस्तर पर जाते हैं लेकिन मन बेचैन रहता है, ठीक से नींद नहीं आती है तो आप नियमित हनुमान चालीसा पाठ करना शुरू कर दीजिए।

नींद अच्छी तरह नहीं आने का एक बड़ा कारण मानसिक अशांति है। हनुमान चालीसा के पाठ से मानसिक शांति मिलती है और मन में चल रही उधेड़ बुन से मुक्ति मिलती है जिससे व्यक्ति को अच्छी नींद आती है और जीवन में उन्नति का मौका मिलता है।

हनुमान जी परम पराक्रमी और महावीर हैं इस बात का उल्लेख रामचरित मानस से लेकर हनुमान चालीसा तक में किया गया है।

इनके ध्यान से पुरूष बलवान और वीर्यवान होता है। जो लोग अक्सर बीमार रहते हैं या काफी उपचार के बाद भी जिनका रोग दूर नहीं होता उन्हें नियमित हनुमान चालीसा का पाठ करना चाहिए।

हनुमान चालीसा में लिखा भी गया है” नासै रोग हरै सब पीरा। जपत निरन्तर हनुमत बीरा।।”

आपने देखा होगा कि मंगलवार के दिन छात्र बड़ी संख्या में हनुमान जी के मंदिर में दर्शन के लिए आते हैं। इसका कारण यह है कि हनुमान जी की जिनपर कृपा होती है वह बुद्घिमान, गुणी और चातुर यानी अक्लमंद हो जाते हैं।

हनुमान जी की कृपा पाने के लिए छात्रों को नियमित हनुमान चालीसा का पाठ करना चाहिए। छात्र जीवन में चालीसा का पाठ करने से स्मरण शक्ति बढ़ती है और शिक्षा के क्षेत्र में कामयाबी मिलती है।

इसका कारण यह है कि हनुमान जी स्वयं हैं ‘विद्यावान गुनी अति चातुर। राम काज करिबे को आतुर।।’ जो इनकी भक्ति सहित हनुमान चालीसा का पाठ करता है उनमें भी हनुमान जी यह गुण भर देते हैं।

मनुष्य जीवन का परम लक्ष्य माना गया है मुक्ति यानी शरीर त्याग के बाद परमधाम में स्थान। हनुमान चालीसा में बताया गया है ‘अन्त काल रघुबर पुर जाई। जहाँ जन्म हरि–भक्त कहाई।। और देवता चित्त न धरई। हनुमत् सेई सर्व सुख करई।।

यानी जो व्यक्ति हनुमान जी का ध्यान करता है उनकी पूजा और हनुमान चालीसा का पाठ नियमित करता है उसके परम धाम जाने का मार्ग सरल हो जाता है।
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सीता हरण के बाद राम और लक्ष्मण जब सीता की तलाश में भटकर रहे थे इसी क्रम में राम और हनुमान जी की मुलाकात हुई। इसके बाद से हनुमान जी ने कई बार राम जी को संकट से निकाला।

सबसे पहले तो हनुमान जी ने अपने प्रभु श्री राम जी की मित्रता सुग्रीव से करवाकर राम जी को एक बड़ी वानर सेना का साथ दिला दिया।

इसी सेना की मदद से राम जी ने सीता की तलाश की और रावण को युद्घ में पराजित करने में सफल हुए।

हनुमान जी ने दूसरी बार रामचंद्र जी को उस समय संकट से निकाला जब सब तरफ से राम जी निराश हो रहे थे और सीता का पता नहीं चल पा रहा था।

ऐसे समय में हनुमान जी ने समुद्र पार करके यह पता लगाया कि सीता का हरण करके रावण लंका ले गया और देवी सीता रावण की अशोक वाटिका में राम के आने का इंतजार कर रही है।

हनुमान जी से प्राप्त सूचना के बाद ही राम जी अपनी सेना लेकर लंका की ओर चले थे।

तीसरी बार हनुमान जी ने राम जी को तब संकट से निकाला जब शक्ति बाण से मूर्च्छित हुए लक्ष्मण जी के प्राण संकट में आ गए।

ऐसे समय में सुषेण नाम के वैद्य के कहने पर हनुमान जी संजीवनी बूटी लेकर आए। इस बूटी के प्रयोग से लक्ष्मण जी के प्राण बचे।

नाग पाश में जब राम लक्ष्मण बंधे थे उस समय भी हनुमान जी ने राम गरूड़ को बुलाकर राम जी के संकट दूर किए थे।

रावण की मृत्यु के बाद अपने भाई का बदला लेने के लिए अहिरावण ने नींद में राम लक्ष्मण का हरण कर लिया। जब हनुमान जी को यह बात मालूम हुई तो वह अहिरावण की खोज में चल पड़े।

राम लक्ष्मण को ढूंढते हुए हनुमान जी पाताल में पहुंचे। इन्होंने देखा कि अहिरावण देवी की पूजा कर रहा है और राम लक्ष्मण की बलि देने वाला है।

ऐसे संकट के समय में हनुमान जी ने अहिरावण का अंत करके राम लक्ष्मण के प्राण बचाए।

हनुमान जी के कई नाम हैं जिनमें बजरंगबली, महावीर, केसरी नंदन और संकट मोचन नाम काफी लोकप्रिय है। यह नाम हनुमान जी को उनके गुण और कर्मों के कारण प्राप्त हुए हैं।

हनुमान जी के अंग बज्र के समान हैं इसलिए यह बजरंगबली कहलाते हैं। इनसे बड़ा कोई वीर नहीं है इसलिए यह महावीर कहलाते हैं। केसरी के पुत्र होने के कारण यह केसरी नंदन और भक्तों के हर संकट दूर करने वाले हैं इसलिए संकट मोचन कहलाते हैं। हनुमान चालिसा में कहा भी गया है कि ‘को नहिं जानत है जग में कपि संकट मोचन नाम तिहारो’

हनुमान जी न केवल भक्तों के संकटहर्ता हैं बल्कि इन्होंने अपने प्रभु श्री राम को भी कई बार संकट से निकाला है। इसलिए राम जी ने हनुमान जी को संकट मोचन नाम दिया है और सृष्टि के अंत तक पृथ्वी पर रह कर मनुष्य को संकट से निकालने का आशीर्वाद दिया है। तो आइये देखें हनुमान जी ने कब कब राम जी को संकट से निकाला।
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पुराणों में इस कथा का उल्लेख है कि अश्वमेघ यज्ञ के पूर्ण होने के पश्चात श्री राम ने एक बड़ी सभा का आयोजन किया। सभी राजाओं को उसमें आमंत्रित किया गया। सभा में आए नारद जी के भड़काने पर एक राजा ने भरी सभा में ऋषि विश्वामित्र को छोड़कर सभी को प्रणाम किया। ऋषि विश्वामित्र गुस्से से भर उठे और उन्होंने राम से कहा कि अगर सूर्यास्त से पहले श्रीराम ने उक्त राजा को मृत्यु दंड नहीं दिया तो वो राम को शाप दे देंगे। शाप के भयभीत होकर श्रीराम ने उस राजा को सूर्यास्त से पहले मारने का प्रण ले लिया।

श्रीराम के प्राण की खबर पाते ही राजा भागा भागा हनुमान जी की माता अंजनी के पास गया और पूरी बात बताए बिना उनसे प्राण रक्षा का वचन मांगा। माता अंजनी ने हनुमान जी को राजा की जान बचाने का आदेश दिया। हनुमान जी ने श्रीराम की कसम खाकर कहा कि कोई भी राजा का बाल भी बांका नहीं कर पाएगा। लेकिन जब राजा ने बताया कि श्रीराम ने ही उन्हें मारने का प्रण किया है तो हनुमान धर्म संकट में फंस गए।

हनुमान के सामने धर्म संकट खड़ा हो गया कि वो राजा के प्राण कैसे बचाएं। अगर राजा को मौत मिलती है तो माता का दिया हुआ वचन पूरा नहीं हो पाएगा। अगर राजा को बचाया तो श्री राम का प्रण पूरा नहीं हो पाएगा और उन्हें शाप मिलेगा।

उलझन में फंसे हनमान जी को एक युक्ति सूझी। हनुमान जी ने राजा से सरयू तट पर जाकर राम नाम जपने के लिए कहा। हनुमान जी खुद सूक्ष्म रूप में राजा के पीछे छिप गए। जब श्री राम राजा को खोजते हुए सरयू तट पर पहुंचे तो उन्होंने देखा कि राजा राम-राम जप रहा है। राम जी ने सोचा, अरे! ये तो मेरा भक्त है, मैं कैसे इस पर बाण चला सकता हूं। श्री राम महल को लौट गए और विश्वामित्र से अपनी दुविधा कही। विश्वामित्र अपनी बात पर अड़े रहे और श्रीराम को फिर से राजा के प्राण लेने के लिए सरयू तट पर लौटना पड़ा।

सारा राज्य देख रहा था कि कैसे श्रीराम दुविधा में फंसे हैं। एक तरफ राजा राम नाम जप रहा है और श्रीराम अपने ही भक्त को मारने के लिए मजबूर हैं। सभी सोच रहे थे कि ऐसे वक्त में हनुमान को राम के साथ होना चाहिए था। लेकिन हनुमान जी थे कहां, वो तो अपने ही आराध्य के विरुद्ध सूक्ष्म रूप से एक धर्मयुद्ध का संचालन कर रहे थे। हनुमान जानते थे कि राम नाम जपते हु‌ए राजा को कोई भी नहीं मार सकता, खुद मर्यादा पुरुषोत्तम राम भी नहीं।

राम जी जब फिर से सरयू तट लौटे तो राजा को मारने के लिए शक्ति बाण निकाला लेकिन तब तक राजा हनुमान जी के कहने पर सिया राम सिया राम जपने लगा। राम जानते थे कि सिया राम जपने वाले पर शक्तिबाण असर नहीं करता। वो बेबस हो गए और महल को लौट पड़े।

उधर विश्वामित्र उन्हें लौटा देखकर शाप देने को उतारू हो गए और राम को फिर सरयू तट पर जाना पड़ा। इस बार राजा हनुमान जी के इशारे पर जय‌ सियाराम जय जय हनुमान गा रहा था। राम ने सोचा कि मेरे नाम के साथ साथ ये राजा शक्ति और भक्ति की जय बोल रहा है। ऐसे में मेरा कोई अस्त्र इसे मार नहीं पाएगा।

इस संकट को देखकर श्रीराम को मूर्छा आने लगी तो अयोध्या के साध‌ु संतों में खलबली मच गई। तब ऋषि व‌शिष्ठ ने ऋषि विश्वामित्र को सलाह दी कि राम को इस तरह संकट में नहीं डालना चाहिए। उन्होंने कहा कि राम चाह कर भी राम नाम जपने वाले को नहीं मार सकते क्योंकि जो बल राम के नाम में है और खुद राम में नहीं है।

संकट बढ़ता देखकर ऋषि विश्वामित्र ने राम को संभाला और अपने वचन से मुक्त कर दिया। मामला संभलते देखकर राजा के पीछे छिपे हनुमान वापस अपने रूप में आ गए और श्रीराम को प्रणाम किया।

तब श्रीराम ने कहा कि हनुमान ने इस प्रसंग से साबित किया है कि भक्त की शक्ति हमेशा आराध्य की ताकत बनी है और सच्चा भक्त हमेशा भगवान से बड़ा ही रहेगा।
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hanuman chalisa miracles

Sachin Chalisa in Hindi

Vikram Seth hanuman Chalisa

एक अपनी हिंदी है, जो इतनी सेकुलर हो चली है कि अगर आज कोई हिंदी वाला ‘हनुमान’ का नाम लेता, तो कम्युनल कहलाता। साहित्यिक बिरादरी से उसका तुरंत बायकॉट हो जाता। धिक्कारा जाता। शापग्रस्त होता। रूढ़िवादी माना जाता। उसका अब तक का लिखा हुआ कूड़ा हो जाता। पतित कहलाता। उसे इतना शर्मिदा किया जाता कि कहीं मुंह दिखाने लायक नहीं रहता।

दूसरी ओर अंग्रेजी है, जिसके एक बड़े लेखक विक्रम सेठ ने ‘हनुमान चालीसा’ का अंग्रेजी में अनुवाद किया। अगर यही काम कोई हिंदी वाला करता, तो सेकुलर गिरोह मार डालता। कहता कि देखो, यह आरएसएस वाला है। यह सांप्रदायिक है। वह कम्युनल है। हिंदी होती ही कम्युनल है। हिंदीवाला मीन्स संघी! उसे साहित्य में न घुसने देना।

विक्रम सेठ साहसी हैं, जिन्होंने लेखकीय अनुभव से निकली एक सच बात कही। उन्होंने हनुमान चालीसा का अनुवाद करते हुए एक अच्छे अनुवादक की तरह जैसा अनुभव किया, वैसा कहा। उन्होंने यह भी कहा कि हनुमान चालीसा का अंग्रेजी में अनुवाद करना किसी मौलिक किताब को लिखने से कहीं ज्यादा कठिन काम था। इस बात के लिए अंग्रेजी में उन्हें किसी ने शर्मसार नहीं किया। उन्हें अपने अनुवाद-कर्म पर न मिथ्या गर्व था, न झूठी शर्म। वह एक बड़े लेखक की तरह अपने काम के बारे में बताते रहे।

यह दो भाषाओं के साहित्यिक वातावरण का फर्क है। अंग्रेजी ने दुनिया देखी है। दुनिया पर शासन किया है। अंग्रेजी में धर्म और सेकुलर का मसला पहले ही निपट चुका है, लेकिन हिंदी में यह अभी तक अटका है। अंग्रेजी में लेखक चर्च जाकर भी सेकुलर है, हिंदी में मंदिर गया, तो तुरंत कम्युनल मान लिया जाएगा। नई कविता के सबसे अधिक प्रयोगशील और साहसी कवि अगर कोई हुआ है, तो एक अज्ञेय ही हुए। पता नहीं किस मूड में उन्होंने एक बार ‘जय जानकी जीवन’ यात्रा की ठान ली। यात्रा भी कर डाली। इस ‘अपराध’ पर सेकुलर गिरोह ने उन्हें आज तक नहीं बख्शा। कम्युनल सिद्ध करके छोड़ा। इसी तरह, एक बार निर्मल वर्मा कुंभ के मेले में चले गए और जैसे ही वहां से रिपोर्ट लिखी, तो सेकुलर गिरोह तुरंत सक्रिय हो गया। उनको कम्युनल कर दिया गया।

अंग्रेजी अंदर और बाहर एक जैसी है। हिंदी में ‘अंदर की बात’ कुछ और है, ‘बाहर की’ कुछ और। हिंदी साहित्य का इतिहास लेखकों के धर्म, संप्रदाय और जाति की बात करता है, लेकिन आज का साहित्यकार इसे छिपाता फिरता है। छिपाना ही सेकुलर होना है।

हिंदी में बहुत कुछ अपने आप वर्जित मान लिया गया है। साहित्य में धर्म की बात करना मना है। देवी-देवताओं की बात करना साहित्य जगत में अघोषित रूप से निषिद्ध है। हिंदी साहित्य में सेकुलर कुछ इस तरह से तारी हुआ कि लेखक अपने ईश्वर का नाम लेते हुए भी अपराध महसूस करता है। हिंदी का ‘गॉड’ बिना उसे बताए ‘फेल’ कर गया है। लेकिन अंग्रेजी लेखक का गॉड फेल्ड होकर भी फेल नहीं है।

विक्रम सेठ ने हिंदी वाले के सामने नया मॉडल पेश किया है :  अपने अनुवाद से उन्होंने कई बातें सिद्ध की हैं। पहली, वह अंग्रेजी के नामी लेखक भले हों, हनुमान चालीसा की ब्रजी-अवधी को अच्छी तरह जानते हैं। ऐसा व्यक्ति ही निधड़क होकर धार्मिक रचना में प्रवेश कर सकता है, जिसका अपने लेखन पर पूरा विश्वास हो।

इस कुटिल का मानना है हिंदी के हर लेखक ने बचपन में हनुमान चालीसा जरूर पढ़ा होगा। बहुतों को रटा हुआ होगा। बहुत सारे उसका पाठ चुपके-चुपके करते होंगे। अपना प्रस्ताव है कि हिंदी के लेखकों के बीच हनुमान चालीसा पाठ का कंपिटीशन कराया जाए। विक्रम सेठ को उसकी अध्यक्षता करने को कहा जाए। तभी हिंदी को उसकी पिशाच योनि से मुक्ति मिलेगी।

His Hindi, which has become so secular that if today the Hindi ‘Hanuman’ takes the name of the called communal. Boycott it immediately becomes the literary community. Are damned. Is damned. Considered conservative. He still gets written garbage. Called degenerate. It is embarrassing that so far does not show his face.

On the other hand, is English, which is a great writer Vikram Seth ‘Hanuman Chalisa’ translated into English. If that does not work with any Hindi, killed the secular gang. That look says, it is the RSS. It is communal. It is communal. There is a communal Hindi. Hindiwala unionist Means! Do not enter the literature.

Vikram Seth adventurer who turned out a really said writing experience. While translating the Hanuman Chalisa to feel like a good translator, said so. He also said that Hanuman Chalisa in English translation was working harder than ever to write an original book. He is not ashamed of the fact that in English. He was proud of his translation–work, not false, not false shame. He explains about his work as a writer are large.

It is the difference between the two languages, literary environment. English is seen by the world. The world is ruled. Has already resolved the issue of religion and secular in English, but it’s still stuck in Hindi. Secular and also the author of the English church, temple in Hindi, will be accepted immediately communal. Most of the new poetry and daring poet Pryogshil is no, then only one of unknowable. Do not know what mood he once Jai Janaki life decided to visit. Cast trip. The “crime” secular gang spared him till today. Mature communal left. Similarly, in the Kumbh Mela Verma moved and as the author of the report, the secular gang was immediately activated. They were communal.

English is the same inside and outside. In Hindi ‘inside story’ is something else, ‘out’ something. History of Hindi literature authors religion, creed and race does matter, but hides it walks writer today. Hide only be secular.

Assumes you have a lot of Hindi prohibited. It is forbidden to speak of religion in literature. To speak of gods and goddesses in the literary world by proxy is prohibited. Hindi literature was filled with something like that in the secular name of God, the author feels the guilt. The Hindi god without informing him failed back. English author and the failure is not God but failed.

Hindi Vikram Seth, who is the new model: his translation of the many things that are proven. First, even if the English are renowned author, Hanuman Chalisa are well aware of the Brji–period. A person can only enter Niddk the religious composition, which is faith in your writing.

The crooked believe Hindi Hanuman Chalisa every author must be read as a child. Many will be rhetorical. A lot has to do his homework on the quiet. Among the authors of a proposal that Hindi should be Kanpitishn Hanuman Chalisa text. Vikram Seth asked to preside. Hindi only by his vampire yoni.