नृसिंह सरस्वती अष्टक . इन्दु कोटी तेज करूणासिंधु भक्त वत्सलम नंदनात्रिसुनूदत्त मिन्दिराक्ष श्रीगुरूम | गंध माल्य अक्षतादि वृंददेव वंदितम वंदयामि नारसिंह सरस्वतीश पाहि माम ||१|| . माया पाश अंधकार छायादूर
श्री लिंगाष्टक ब्रह्ममुरारी सुरार्चित लिंङगं | निर्मल भासित शोभित लिंङगं || जन्मज दुःख विनाशक लिंङगं | तत् प्रणमामि सदाशिव लिंङगं || १ || देवमुनि प्रवारार्चित लिंङगं | कामदहन करुणाकर लिंङगं
नारेश्वर येथील स्वामी रंगावधुत यांच्या 'रंगवाकसुधा' या पुस्तकातील अर्थ देत आहे. हा वैदिक पंचशील मंत्र आहे. "सह नाववतु'- (सह नी अवतु) तो परमपिता परमेश्वर आपले दोघांचे (गुरु-शिष्याचे) रक्षण करो! एक
मराठीत दत्तबावनी जय योगीश्वर दत्त दयाळ II तूच एक जगती प्रतिपाळ II अत्रनुसये करूनि निमित्त II प्रगटसि जगतास्तव निश्चित ॥ ब्रम्हाSच्युत शंकर अवतार ॥ शरणांगतासि तू आधार ॥ अंतर्यामी ब्रम्ह
श्री श्री नर्मदाष्टक श्रीमद आद्य शंकराचार्य विरचित नर्मदाष्टक सबिन्दुसिन्धुसुस्खलत तरड्ग भड्गरन्जितं द्विषत्सुपापजातक अरिवारि संयुतम | कृतान्तदूत कालभूत भीतिहारि वर्मदे त्वदीयपादपंकजं नमामि देवि नर्मदे ||१|| त्वदम्बुलीन दीन मीन दिव्य सम्प्रदायकं कलौमलौघ
|| श्री महालक्ष्मी स्तोत्र || सुंदरे गुणमंदिरे करुणाकरे कमलोद्भवे | सिद्धचारण पूजिती जनवंदिते महावैश्णवे ||१|| त्राहि हो मज पाही हो मज पाही हो महालक्ष्मी | हेमभावन रत्नकोन्दण हे सिंहासन आसनी
शुभंकर नवरात्रात (चैत्र नवरात्रात) म्हणण्यासाठी - श्री आदिमाता शुभंकरा स्तवनम् आदिमाते वेदमाते भक्तानुग्रहकारिणी | सर्वत्रव्यापिकेSनन्ते श्रीगायत्री नमोSस्तु ते || १ || तालुस्था त्वं सदाधारा बिन्दुस्था बिन्दुमालिनी | परात्परे वात्सल्यशक्ति: अनसूये
श्रीविष्णो: षोडशनामस्तोत्रम्| श्रीगणेशाय नमः|| औषधे चिन्तयेद्विष्णुं भोजने च जनार्दनम्| शयने पद्मनाभं च विवाहे च प्रजापतिम्||१|| युध्दे चक्रधरं देवं प्रवासे च त्रिविक्रमम्| नारायणं तनुत्यागे श्रीधरं प्रियसंगमे||२|| दु:स्वप्ने स्मर गोविन्दं संकटे मधुसुदनम्|
दत्तदशक स्तोत्र खालील प्रमाणे दिले आहे. मुळ गुजरातीत आहे, तसेच दिले आहे. प्रत्येक ओळीतला प्रथम अक्षर जुळवला, तर "भज रे मना भज रे मना, दत्त दिगंबर भज रे मना" ही
गजाननां भुता: गणादि सेवितां कपिथा जम्बु फलासरा भक्षीतां ऊमासुतां शोका: विनाश कारणं नमामि विघ्नेश्वरा: पद पंकजं मधुमेहा वर अतिशय उपयुक्त असा वरील मन्त्र द्क्षीण भारतात प्रचलीत आहे, फक्त मन्त्राने व्याधी